Nu te îndoiești, pentru că Isus avea părul scurt!

Nu te îndoiești, pentru că Isus avea părul scurt!
Acest blog este despre adevărat creștinism, care nu este reprezentat în N.T. din Biblie, pentru că o mare parte din evangheliile Bibliei reprezintă evanghelia anti-creștină, adică înțelepciunea grecilor, a căror cultură, cultură greacă, romanii îi admirau, tocmai romanii erau persecutori ai adevăraților creștini și contrar adevăratului creștin Evanghelie, să luăm în considerare împăratul Nero și nu numai Nero, ci o parte din poporul roman care a căutat să fie vărsat sângele adevăraților creștini, nu tuturor le-a plăcut Evanghelia împotriva idolatriei, ci doar o minoritate. Și pentru a mulțumi marea majoritate, nu numai adevărații creștini au fost martirizați, adevărul a fost interzis să fie evanghelizat, falsa Evanghelie a fost creată în sinoduri, catolicismul a denaturat poruncile (Exodul 20) și a impus propria versiune a adevăratei Evanghelii, din nefericire pentru persecutori multe parabole au supraviețuit moderației, adevărata evanghelie a fost, de asemenea, spusă în parabole pentru a supraviețui moderației și pentru a respinge minciunile precum Matei 5: 44-45.
Cele trei pasaje ale Bibliei care sunt pilonii afirmării mele că Isus nu a putut fi văzut așa cum este arătat în tablouri, statui și filme în care este reprezentat de un bărbat cu părul lung, al cărui păr îi cade pe umeri, păr care arată feminin, ca părul unei femei:

Deuteronom 22: 5 `Abilitățile unui bărbat nu sunt asupra unei femei și nici un bărbat nu se îmbrăcă în hainele unei femei, pentru că urâciunea lui Iehova, Dumnezeul tău, este cineva care face aceste lucruri.
Isaia 42: 1 Iată, slujitorul Meu, mă apuc de el, alesul Meu – Sufletul meu a acceptat, L-am pus pe Duhul Meu peste el, Judecarea națiunilor pe care le naște.
1 Corinteni 11: 1-16
1 Corinteni 11: 1 Urmașii mei devin voi, așa cum sunt și eu [Hristos].
2 Și te laud, fraților, că, în toate lucrurile, îmi aduci aminte de mine și, așa cum v-am dat eu, izbăvirile pe care le păstrați,
3 și vreau să știți că din fiecare om, capul este Hristos, iar capul unei femei este soțul, iar capul lui Hristos este Dumnezeu.
4 Orice om care se roagă sau profește, având capul acoperit, își dezonorează capul,
5 Și orice femeie care se roagă sau propovăduiește cu capul descoperit, își dezonorează propriul cap, pentru că este unul și același lucru cu ea fiind bărbierită,
6 căci dacă o femeie nu este acoperită – atunci să fie slăbită și dacă este o rușine pentru o femeie să fie spulberată sau bărbierită – să fie acoperită;
7 pentru că un bărbat, într-adevăr, nu ar trebui să acopere capul, fiind chipul și slava lui Dumnezeu, iar femeia este slava unui bărbat,
8 pentru că un bărbat nu este de femeie, ci o femeie de bărbat,
9 pentru că un bărbat nu a fost creat din cauza femeii, ci o femeie din cauza bărbatului;
10 din această cauză, femeia ar trebui să aibă [un semn de] autoritate pe cap, din cauza mesagerilor;
11 dar nici un bărbat în afară de femeie și nici o femeie în afară de un bărbat, în Domnul,
12 pentru că femeia este bărbatul, tot așa și bărbatul este prin femeie și toate lucrurile sunt ale lui Dumnezeu.
13 În sinea voastră, judecați; se pare că pentru o femeie descoperită să se roage lui Dumnezeu?
14 Nici măcar natura nu te învață că, dacă într-adevăr un bărbat are părul lung, o necinste este pentru el?
15 Și o femeie, dacă are părul lung, o glorie este pentru ea, pentru că i s-a dat părul în loc de acoperire;
16 și dacă cineva crede că este controversat, nu avem un astfel de obicei, nici adunările lui Dumnezeu.
Acum să facem analiza, relația celor trei pasaje indicate mai sus:

Deuteronom 22: 5 are un mesaj care indică o adresă inconfundabilă: Aspectul unui bărbat și aspectul unei femei, acest pasaj ne spune că bărbatul trebuie să arate ca un bărbat
și că femeia trebuie să arate ca o femeie, pentru că modul în care te îmbraci face parte din aspectul personal.

Acest pasaj învață, de asemenea, cu o claritate totală, că lui Dumnezeu nu îi plac oamenii care se îmbracă ca oameni de sex opus, adică a căror înfățișare este ca cea a sexului opus, acum este incontestabil faptul că tunsoarea face parte din aspectul personal.

Dacă un bărbat ar fi folosit părul lung până la umeri așa cum fac femeile, așa cum este clar din 1 Corinteni 11: 14-15, Dumnezeu nu ar fi mulțumit de acest bărbat și nu a fost cazul lui Isus Hristos, pentru că Dumnezeu a fost mulțumit despre Isus Hristos, așa cum este bine scris în Isaia 42: 1.

Ca și cum aceasta nu ar fi fost suficiente dovezi; în 1 Corinteni 11: 1 Pavel spune că îl imită pe Hristos, dacă cel care îl imită pe Hristos spune că pentru un om să-și crească părul (conform contextului, în așa fel încât să formeze un văl cu părul), este o necinste pentru acel bărbat și, dimpotrivă, pentru femeie este o onoare pentru ea să-și lase părul să crească lung, pentru că astfel formează un văl natural, mesajul este foarte clar, adică pentru că Hristos, care Pavel a imitat, nu a folosit nici părul lung, ci scurt, pentru că Hristos era bărbat și, ca om, el a putut sângera, întrucât Hristos a suflat pe cruce și ca om, de asemenea, a putut muri, întrucât Hristos a murit pe cruce.

// Rândurile de mai sus au fost traduse cu google translate, pot conține erori, dacă găsiți unele erori de traducere și dacă doriți să mă ajutați, acesta este e-mailul meu: frgalindojc@gmail.com //

The above lines have been translated with google translate, it may contain errors, if you find some translation errors and if you want to help me, this is my e-mail: frgalindojc@gmail.com //
My source post in English is lines below (and even with more arguments in here in this link with my post version in Spanish which is my native language: https://cristo-cabello-corto.blogspot.com/2019/04/el-cristianismo-jesus-utilizo-el.html
Do not doubt it, because Jesus had short hair!
This blog is about true Christianity, which is not represented in the N.T. of Bible, because much of the gospels of the Bible represents the anti-Christian gospel, that is the wisdom of the Greeks, whose culture, Greek culture, the Romans admired, precisely the Romans were persecutors of true Christians and contrary to the true christian gospel , let us take into account the Emperor Nero and not only Nero but part of the Roman people who were looking for the blood of the true Christians to be spilled, not everybody liked the Gospel against idolatry, but only a minority did. And to please the great majority, not only the true Christians were martyred, the truth was forbidden to be evangelized, the false gospel was created in the councils, Catholicism distorted the commandments (Exodus 20) and imposed its own version of the true gospel, unfortunatly for the persecutors many parables survived the moderation, the true gospel was also told in parables in order to survive moderation and to refute the lies such as Matthew 5:44-45.
The three passages of the Bible that are the pillars of my affirmation that Jesus could not be seen as he is shown in paintings, statues and films in which he is represented by a man with long hair, whose hair falls on his shoulders, hair which looks feminin, as the hair of a woman:
Deuteronomy 22:5 `The habiliments of a man are not on a woman, nor doth a man put on the garment of a woman, for the abomination of Jehovah thy God [is] any one doing these.
Isaiah 42:1 Lo, My servant, I take hold on him, My chosen one — My soul hath accepted, I have put My Spirit upon him, Judgment to nations he bringeth forth.
1 Corinthians 11:1-16
1 Corinthians 11:1Followers of me become ye, as I also [am] of Christ.
2 And I praise you, brethren, that in all things ye remember me, and according as I did deliver to you, the deliverances ye keep,
3 and I wish you to know that of every man the head is the Christ, and the head of a woman is the husband, and the head of Christ is God.
4 Every man praying or prophesying, having the head covered, doth dishonour his head,
5 and every woman praying or prophesying with the head uncovered, doth dishonour her own head, for it is one and the same thing with her being shaven,
6 for if a woman is not covered — then let her be shorn, and if [it is] a shame for a woman to be shorn or shaven — let her be covered;
7 for a man, indeed, ought not to cover the head, being the image and glory of God, and a woman is the glory of a man,
8 for a man is not of a woman, but a woman [is] of a man,
9 for a man also was not created because of the woman, but a woman because of the man;
10 because of this the woman ought to have [a token of] authority upon the head, because of the messengers;
11 but neither [is] a man apart from a woman, nor a woman apart from a man, in the Lord,
12 for as the woman [is] of the man, so also the man [is] through the woman, and the all things [are] of God.
13 In your own selves judge ye; is it seemly for a woman uncovered to pray to God?
14 doth not even nature itself teach you, that if a man indeed have long hair, a dishonour it is to him?
15 and a woman, if she have long hair, a glory it is to her, because the hair instead of a covering hath been given to her;
16 and if any one doth think to be contentious, we have no such custom, neither the assemblies of God.
Now let’s do the analysis, the relation of the three passages indicated above:
Deuteronomy 22:5 has a message that points to an unmistakable address: The appearance of a man and the appearance of a woman, this passage tells us that man must look like a man
and that the woman must look like a woman, because the way you dress is part of the personal appearance.
This passage also teaches with total clarity that God does not like people who dress like people of the opposite sex, that is, whose appearance is like that of the opposite sex, now it is undeniable that the haircut is part of personal appearance.
If a man had used long hair to the shoulders as women do, as it is clear from 1 Corinthians 11:14-15, God would not be pleased of this man, and that was not the case of Jesus Christ, because God was pleased on Jesus Christ, as it is well written in Isaiah 42:1.
As if this was not enough evidence; in 1 Corinthians 11:1 Paul says that he imitates Christ, if the one who imitates Christ says that for a man to grow his hair, (according to the context, in such a way that it forms a veil with his hair), that is a dishonour to that man, and that on the contrary, for the woman it is a honor to her to let her hair grow long, because that way she forms a natural veil, the message is very clear, that is because Christ, whom Paul imitated, did not use long hair either, but short, because Christ was a man, and as a man he could also bleed, as Christ bled on the cross and as a man he could also die, as Christ died on the cross.

Responder

Por favor, inicia sesión con uno de estos métodos para publicar tu comentario:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión /  Cambiar )

Google photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google. Cerrar sesión /  Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión /  Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión /  Cambiar )

Conectando a %s