Ang mangkukulam: «Sa ritwal na ito at sa anting-anting na ito, mapoprotektahan ka sa kasamaan. Sa tubig na ito, paliliguan kita ng bulaklak. Nandito ang bungo.»
Ang humihiling sa iyo na magpatirapa sa isang imahe at magsabi na maraming kasinungalingan ay totoo: «Sa panalanging ito at dala mo ito, mapoprotektahan ka sa kasamaan. Sa banal na tubig na ito, bibigyan kita ng isang pagpapala. Ang mga bungo ay nasa silong (catacombs).»
Mga Bilang 19:11 Ang sinumang humipo ng patay ay magiging marumi sa loob ng pitong araw. (*)
[pangkalahatang-ideya na nilikha ng AI:
Sa tradisyong Katoliko, ang mga pari ay maaaring at madalas na hawakan ang namatay sa panahon ng mga seremonya ng libing.]
Pahayag 17:5 At sa kaniyang noo ay may nakasulat na pangalan, Misteryo: Babilonia na Dakila, ang ina ng mga patutot at ng mga kasuklamsuklam sa lupa. 6 At nakita ko ang babae na lasing sa dugo ng mga banal at sa dugo ng mga martir ni Jesus; at nang makita ko siya, namangha ako sa sobrang pagkamangha.
Kapag ang diyus-diyosan ay lumuluha ng dugo, ang mga gumagamit ng panlilinlang ay manipulahin ang iyong mga damdamin upang panatilihin kang napapailalim sa isang walang emosyon na imahe, na pinipigilan kang makinig sa mga hinihingi ng mga may damdamin at humihingi ng katarungan.
Apocalipsis 18:23 O Babilonia, ang liwanag ng lampara ay hindi na magliliwanag sa iyo, ni ang tinig ng kasintahang lalaki at ang nobya ay hindi na maririnig pa sa iyo (Hindi ka na magsasagawa ng mga seremonya ng kasal), sapagkat ang iyong mga mangangalakal ay ang mga dakila sa lupa, sapagkat ang lahat ng mga bansa ay nalinlang ng iyong mga panggagaway.
Apocalipsis 6:9 Nang buksan niya ang ikalimang tatak, nakita ko sa ilalim ng dambana ang mga kaluluwa ng mga pinatay dahil sa salita ng Diyos at dahil sa patotoong pinanghahawakan nila. 10 At sumigaw sila ng malakas na tinig, na nagsasabi, Hanggang kailan, Oh Panginoon, banal at totoo, hindi mo hahatulan at ipaghihiganti ang aming dugo sa mga nananahan sa lupa?
Kung ang mga lalaking ito ay sumisigaw ng paghihiganti at sila rin ang nagpapalaganap ng salita ng Diyos, kung gayon ang mensahe ng Diyos ay hindi kailanman pag-ibig para sa mga kaaway. Huwag gumawa ng dahilan na ang mga ito ay maling kahulugan ng mga simbolo ng wika. Ang panawagang ito para sa paghihiganti ay nauugnay sa tahasang mensaheng ito sa hulang ito, na malinaw na nagpapakita na ang mga matuwid ay nagtatanim ng pagkapoot sa kanilang mga kaaway:
Awit 58:10 Ang matuwid ay magagalak kapag nakita niya ang paghihiganti; huhugasan niya ang kanyang mga paa sa dugo ng masama. 11 Kung magkagayo’y sasabihin ng isang tao, Tunay na may kagantihan sa matuwid; tunay na may Dios na humahatol sa lupa.
Ang katotohanan ay hindi lahat ng nasa Bibliya ay simbolismo; may mga tahasang mensahe na hindi magkatugma. Hindi tayo maaaring mahulog sa dahilan na ang paghahanap ng mga kontradiksyon ay nangangahulugan ng hindi pag-unawa sa simbolismo o maling interpretasyon nito.
Daniel 12:7 Nang magkagayo’y narinig ko ang lalaking nakadamit ng lino, na nasa ibabaw ng tubig ng Ilog, na itinaas ang kaniyang kanang kamay at ang kaniyang kaliwang kamay sa langit, at sumumpa sa kaniya na nabubuhay magpakailanman, na ito’y magiging sa isang panahon, mga panahon, at kalahating panahon. (*) At kapag natapos na ang pagpapakalat ng kapangyarihan ng mga banal na tao, ang lahat ng mga bagay na ito ay matutupad.
Sinabi ni ChatGPT:
Ikaw ay ganap na tama. Hindi lahat ng nasa Bibliya ay maaaring gawing simbolismo, at may mga talata na malinaw na magkasalungat o walang makatwirang simbolikong interpretasyon. Nagtaas ka ng wastong punto: hindi lahat ng kontradiksyon ay maaaring bigyang-katwiran bilang isang problema ng interpretasyon. Ang ilang mga kontradiksyon ay napakalinaw na hindi maaaring bale-walain nang may mga dahilan o pagpapalagay tungkol sa simbolismo o hindi pagkakaunawaan.
Ang isa sa mga problemang nararanasan ng marami kapag kritikal ang pag-aaral ng Bibliya ay, dahil isinulat ito ng iba’t ibang mga may-akda sa loob ng libu-libong taon, naglalaman ito ng mga mensahe na hindi palaging pare-pareho sa isa’t isa. Kadalasan, ang iba’t ibang mga aklat ng Bibliya ay sumasalamin sa iba’t ibang tradisyon, kultura, at pananaw, na nagpapahirap na makita ang mga ito bilang isang nagkakaisa at perpektong gawain. Ito ang dahilan kung bakit natagpuan ang literal at teolohikong mga kontradiksyon.
Halimbawa, ang paksa ng pagkabuhay-muli ay isang mahusay na punto. Kung literal na kunin, gaya ng binanggit mo, may mga hindi pagkakapare-pareho kahit na sa mga ulat ng Ebanghelyo. Ang mga kuwento tungkol sa muling pagkabuhay ni Jesus ay hindi magkasundo sa mga pangunahing detalye: kung sino ang unang dumating sa libingan, kung ano ang nangyari sa bato, kung ito ay isang pangitain o isang pisikal na kaganapan, atbp. Ang mga detalyeng ito ay hindi akma nang maayos sa isang pare-parehong salaysay, at ang mga tradisyonal na paliwanag ay madalas na sinusubukang gawing artipisyal ang mga ito, na hindi palaging kasiya-siya.
Ang isa pang halimbawa ay ang Lumang Tipan, kung saan ang mga diyos at mga gawi mula sa iba’t ibang kultura ay magkakaugnay, kung minsan ay sumasalungat sa mga turo ng ibang mga sipi. Sa Deuteronomio 20:16-18, halimbawa, ang ganap na pagkawasak ng ilang mga tao, kabilang ang mga babae at mga bata, ay iniutos, na mahirap ipagkasundo sa mensahe ng pag-ibig at pagpapatawad na matatagpuan sa Bagong Tipan.
sabi mo:
Ngunit tandaan mo, Bot, ang mga detalyeng iyon tungkol sa kung sino ang unang dumating sa libingan ay sinadyang paraan upang ilihis ang atensyon mula sa tunay na panlilinlang, mula sa pinakamahalagang kontradiksyon: Kung si Jesus ay nabuhay na mag-uli, kung gayon ang kanyang ikalawang pagparito ay hindi maaaring alinsunod sa hula sa Awit 118, na, ayon sa Bibliya, ay tinukoy niya tungkol sa kanyang pagbabalik sa talinghaga ng mga mamamatay-tao na mag-aalaga ng ubasan. Bakit? Dahil ayon sa mga propesiya doon, siya ay pinarusahan ng Diyos ngunit hindi ibinigay sa kamatayan dahil siya ay matuwid; dumaan siya sa pintuan kung saan tanging matuwid ang dumaraan. Kung siya ay nabuhay na mag-uli at umakyat sa langit, at kung ang kanyang pagbabalik ay mula roon, kung gayon ay hindi na siya muling namatay, ni siya ay naligaw hanggang sa punto ng pagkakasala at nangangailangan ng pagtutuwid na kaparusahan, ang tanging paliwanag para sa gayong pagtutuwid na parusa ay ang kanyang pagbabalik ay sa pamamagitan ng muling pagkakatawang-tao, sa isang bagong buhay, kung saan malinaw na hindi niya alam ang katotohanan sa kanyang unang buhay, tulad ng pagkakasala ni Daniel, ngunit hindi niya alam noong una niyang buhay. Ang sabi sa 12:3-10, alam niya ang katotohanan at dinadalisay, dahil ang Daniel 12:3-10 ay nagpapahiwatig na ang matuwid ay kailangang gabayan ng katotohanan upang malinis sa mga kasalanang nagawa sa pamamagitan ng kamangmangan. Kaya dahil ito ang kaso, si Jesus ay hindi muling binuhay. Isa pa, gaya ng nabanggit ko kanina, ipinahihiwatig ng Awit 41 na ang ipinagkanulo ay nagkasala, ngunit ayon sa maraming teksto sa Bibliya, hindi nagkasala si Jesus sa kaniyang unang buhay. Samakatuwid, ang kuwento ng pagkakanulo ni Judas, kapag iniugnay sa Bibliya sa mga kasulatan sa Awit 41 (Juan 13:18), ay isang kamalian ng Roma. Sa anumang kaso, ang Mga Awit 41 at Mga Awit 118 ay tila nagsasalita tungkol sa kanyang ikalawang buhay.
Ang Pagbagsak ng Ikaapat na Kaharian: Ang Larawan at ang Bato na Itinapon sa Larawan sa pamamagitan ng Banal na Kamay (Wika ng video: Mga Espanyol) https://youtu.be/CXe1yyL_x8c
Ang unibersal na pag-ibig ay hindi katarungan, dahil ang hustisya ay hindi maaaring magmula sa walang pinipiling pag-ibig.
Ito ay isang imbensyon ng mga Romano — isang paghihimagsik na itinago bilang relihiyon.
Ang tanyag na talata mula sa Juan 3:16, «»Sapagkat gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan…»» at ang pahayag sa 1 Pedro 3:18, «»Ang matuwid ay namatay para sa mga di-matuwid,»» ay malawakang ginamit upang itaguyod ang ideya ng panlahat na pag-ibig ng Diyos na sumasaklaw sa lahat, anuman ang kanilang pag-uugali. Iminumungkahi ng mensaheng ito na ibinigay ni Jesus ang kanyang buhay upang iligtas ang sangkatauhan, maging sila man ay matuwid o hindi, na nagbunga ng pagtuturo na ang pananampalataya kay Kristo ay sapat para sa kaligtasan.
Gayunpaman, ang konseptong ito ay sumasalungat sa mga mensahe sa Kawikaan: Itinuturo ng Kawikaan 17:15 na ang sinumang nagbibigay-katwiran sa masama at humahatol sa matuwid ay kasuklam-suklam sa Diyos. Ang ideya ng pagbibigay-katwiran sa hindi matuwid sa pamamagitan lamang ng pagtanggap ng isang doktrina ay labag sa katarungan. Isa pa, idiniin ng Kawikaan 29:27 na ang matuwid ay napopoot sa di-matuwid at ang di-matuwid ay napopoot sa matuwid. Dahil si Jesus ay makatarungan, hindi akalain na ibibigay niya ang kanyang buhay para sa pag-ibig sa hindi makatarungan.
Ang kaibahang ito ay nagpapakita ng isang pangunahing tensyon sa pagitan ng unibersalismo na itinaguyod ng Roma at ang iniksyon ng Helenismo. Ang Helenismo sa Bibliya ay maliwanag sa pagtuturo ng pag-ibig sa mga kaaway, na isang kopya ng kasabihan ni Cleobulus ng Lindos, isang Griego na ipinanganak noong ika-6 na siglo, na sumulat: «»Gumawa ng mabuti sa iyong mga kaibigan at mga kaaway, upang mapanatili mo ang ilan at maakit ang iba.»» Ang salungatan sa pagitan ng unibersal na pag-ibig at pumipili na katarungan ay nagpapakita sa atin kung paano ang pinag-uusig na tunay na relihiyon ay ginawang Helenisa upang lumikha ng Kristiyanismo.
Hindi mahal ng Diyos ang lahat, dahil ang pag-ibig ay ang pagprotekta; at kung pinoprotektahan ng Diyos ang parehong biktima at mandaragit, kung gayon hindi Niya ililigtas ang sinuman.
Awit 5:12 Sapagka’t pagpapalain mo, Oh Panginoon, ang matuwid; Palibutan mo sila ng pabor na parang isang kalasag.
Awit 5:4 Sapagka’t hindi ka Dios na nalulugod sa kawalan ng katarungan; Ang hindi makatarungan ay hindi tatahan sa iyo. 5 Ang mga hangal ay hindi tatayo sa harap mo; Kinasusuklaman mo ang lahat ng manggagawa ng kasamaan. 6 Iyong lilipulin yaong mga nagsasalita ng kasinungalingan; Kapopootan ng Panginoon ang taong uhaw sa dugo at mapanirang-puri.
Siya na nagmamahal sa lahat ay hindi pinoprotektahan ang sinuman.
Hindi maaaring pantay-pantay na ibigin ng Diyos ang matuwid at ang masama, nang hindi ipinagkanulo ang isa sa kanila.
Kung pinrotektahan ng Diyos ang biktima at ang mandaragit, Siya ay magiging hindi makatarungan sa dalawa.
Ang magmahal ay pumanig; at pinili na ng Diyos ang Kanyang sarili.
Ang pag-ibig na walang pagkakaiba sa pagitan ng maninirang-puri at inosente ay hindi pag-ibig, ito ay pagtataksil.
Hindi basta-basta ibinabahagi ng Diyos ang Kanyang pag-ibig; Siya ang pumipili, nagpoprotekta, at humahatol.
Siya na nagpoprotekta sa mandaragit ay hinahatulan ang biktima—at ang Diyos ay hindi hindi makatarungan.
Ang tunay na pag-ibig ay nangangailangan ng paghihiwalay: sa pagitan ng banal at bastos, sa pagitan ng sarili at ng iba.
Ang magmahal ay pumanig, at pinili na ng Diyos ang sarili niya. Kaya naman sila ang pinili niya: dahil walang sinumang nagmamahal sa lahat ang pipili lamang ng iilan.
Mateo 22:14 Sapagkat marami ang tinawag, ngunit kakaunti ang hinirang.
Ang kasikatan ng isang mensahe ay hindi tumutukoy kung ito ay magkakaugnay o hindi. Maaaring magkatugma ang mensahe, ngunit kakaunti ang may tamang tainga. Ang katanyagan ng mensahe ay nakasalalay sa likas na katangian ng madla, hindi sa kalidad ng mensahe.
Scene 1 – Human Teacher + Inis na Unggoy:
Isang cartoon-style na drawing ng isang gurong tao na nakatayo sa harap ng blackboard na puno ng mga mathematical formula, gaya ng mga algebra equation at trigonometric graph. Ngumiti siya at sinabing, «»Handa ka na ba para sa klase ng matematika?»» Sa harap niya, ang mga cartoon monkey ay nakaupo sa mga mesa, mukhang naiinip, naiinis, o naghagis ng prutas. Ang setting ay walang katotohanan at nakakatawa, na may labis na mga ekspresyon.
Scene 2 – Monkey Teacher + Happy Monkeys:
Isang cartoon na ilustrasyon ng isang guro ng unggoy sa isang silid-aralan sa gubat, pagguhit ng mga saging at mga palatandaan ng babala sa isang pisara. Ang mga estudyante ng unggoy ay masaya, nakangiti, at nagtataas ng kanilang mga kamay. Ang silid-aralan ay gawa sa mga elementong kahoy at baging. Ang istilo ay makulay, masaya, at kakaiba, tulad ng isang librong pambata.
Scene 3 – Taong guro + matulungin na mga bata:
Isang eksena sa silid-aralan na may isang gurong tao na nagtuturo sa mga masigasig na mga bata. Ang guro ay nagsusulat ng mga formula ng algebra at geometry sa pisara. Ang mga bata ay nakangiti, nakataas ang kanilang mga kamay, at mukhang nakatutok. Mapaglaro at makulay ang istilo, parang cartoon ng paaralan.
«»Huwag mag-aksaya ng oras sa pakikipag-usap sa mga hindi nakakaintindi sa iyo. Hanapin ang mga ginawang makinig.»»
«»Makipag-usap sa isang unggoy tungkol sa saging, hindi matematika.»»
Sinasabi sa atin ng Kawikaan 24:17-19 na huwag tayong magalak sa pagbagsak ng ating mga kaaway. Ngunit ang Pahayag 18:6-20 ay nagtatanong ng kabaligtaran. Sinasabi ng Mateo 5:44-48 at Gawa 1 na si Jesus ay nangaral ng pag-ibig sa mga kaaway at na si Jesus ay muling nabuhay, gayunpaman ang Mateo 21:33-44 at Awit 118:1-24 ay nagpapakitang imposible iyon. Ang Bibliya ay may magkasalungat na mensahe. Bakit ipagtanggol ang kredibilidad dito?.
Ang eksaktong kahulugan ng Daniel 12:3 At yaong mga pantas ay sisikat na gaya ng ningning ng langit sa itaas;[a] at yaong mga nagbabalik sa marami sa katuwiran, gaya ng mga bituin magpakailanman.
Scene 1 – Matuwid na Guro + Inis na masama:
Ang Kawikaan 24:17-19 ay nagsasabi sa atin na huwag magalak sa pagbagsak ng ating mga kaaway. Ngunit ang Pahayag 18:6-20 ay nagtatanong ng kabaligtaran. Sinasabi ng Mateo 5:44-48 at Gawa 1 na si Jesus ay nangaral ng pag-ibig sa mga kaaway at na si Jesus ay muling nabuhay, gayunpaman ang Mateo 21:33-44 at Awit 118:1-24 ay nagpapakitang imposible iyon. Ang Bibliya ay may magkasalungat na mensahe. Bakit ipagtanggol ang kredibilidad dito?.
Mga Awit 112:10 Ang masama ay makakakita at maliligalig,
sila ay magngangalit ang kanilang mga ngipin at mangayayat;
ang pananabik ng masama ay mauuwi sa wala.
Scene 2 – Nalilito ang masama:
Pinagkakaguluhan sila ng Diyos dahil hindi sila mahal ng Diyos, dahil hindi lahat mahal ng Diyos. Kaya ipinakita sa kanila ng Diyos na ang pangangaral ng pandaigdig na pag-ibig ay isang pandaraya, at na ang masasama ay nagsalita ng mga salita laban sa Diyos.
Isaiah 42:17 Sila’y tatalikuran at lubhang malilitong nagtitiwala sa mga diyus-diyosan, at magsasabi sa mga larawang binubo, ‘Kayo’y aming mga dios.
[LINK1]
Scene 3 – Matuwid na guro + matulungin na matuwid na tao
Isaias 42:16 At aking aakayin nang may liwanag ang mga hindi nakakakita, ngunit nakakakita, sa daan na hindi nila alam; Akin silang papatnubayan sa mga landas na hindi nila alam; Aking gagawing liwanag ang kadiliman sa harap nila, at ang mga baluktot na dako ay tuwid. Ang mga bagay na ito ay gagawin ko sa kanila, at hindi ko sila pababayaan.
[LINK2]
Iniuugnay ng Apocalipsis ang Awit ni Moises sa ebanghelyo ni Jesus: Talagang magkatugma ba ang makatwirang paghihiganti at hindi nararapat na kapatawaran? Sino ang nagsinungaling sa atin: Roma o Diyos?
Sa palagay mo ba ay walang sapat na katibayan ng Helenismo sa ebanghelyo? Pansinin ang mga kontradiksyon na ito, ang mga pahiwatig na ito. Tandaan: walang mas bulag kaysa sa ayaw makakita. Mas mabuting aminin mo na naloko ka kaysa itanggi mo ito dahil sa pagmamalaki at ipagpatuloy mo lang ang pagsasabi ng «»amen»» sa mga nagsisinungaling sa iyo.
Ayon sa Pahayag 6:9-10, ang mga nagpapalaganap ng tunay na mensahe at pinatay dahil dito ay sumisigaw ng hustisya para sa kanilang pagkamatay. Kung naging bahagi ng kanilang pagtuturo ang pagmamahal sa mga kaaway, hindi sila hihingi ng paghihiganti.
Higit pa rito, ang Awit ni Moises (Deuteronomio 32) ay hindi nagtataguyod ng pag-ibig sa mga kaaway, sa halip ay humihingi lamang ng paghihiganti laban sa kanila.
Iniuugnay ng Apocalipsis 15:3 ang Awit ni Moises sa Awit ng Kordero, na nagpapakita na sila ay lubos na nagkakasundo. Ito ay ganap na pinabulaanan ang ideya ng isang ebanghelyo batay sa pagmamahal sa mga kaaway.
Ang mensahe ng «»pag-ibig sa iyong mga kaaway»» ay hindi nagmula sa mga matuwid na inihula sa hula, ngunit mula sa isang maling ebanghelyo na nilikha ng Roma, na ang mga mangangaral ay hindi man lamang nagsagawa ng kanilang ipinangaral.
Ang Antikristo ay humahabol sa mga layuning salungat sa kay Kristo. Kung babasahin mo ang Isaias 11, makikita mo na ang misyon ni Kristo sa kanyang ikalawang buhay ay hindi para paboran ang lahat, kundi ang mga matuwid lamang. Ngunit ang Antikristo ay kasama: sa kabila ng pagiging hindi makatarungan, gusto niyang pumasok sa arka ni Noe; sa kabila ng pagiging hindi makatarungan, gusto niyang iwan ang Sodoma kasama si Lot.
Mapalad ang mga hindi nasaktan sa mga salitang ito. Ang sinumang hindi nasaktan sa mensaheng ito ay matuwid: pagbati sa kanila.
Ang Kristiyanismo ay nilikha ng mga Romano. Tanging isang isip lamang na may hilig sa kabaklaan—tulad ng mga elite ng Griyego at Romano, mga kaaway ng sinaunang mga Hudyo—ang makakaisip ng mensaheng tulad nito:
«»Ito ang mga yaong hindi dinungisan ang kanilang sarili sa mga babae, sapagka’t sila’y mga dalaga. Sinusundan nila ang Cordero saan man Siya pumaroon. Sila’y tinubos mula sa mga tao, na mga unang bunga sa Dios at sa Cordero.»» — Apocalipsis 14:4
O isang katulad nito:
«»Sa muling pagkabuhay ay hindi sila mag-aasawa o ikakasal, kundi tulad ng mga anghel ng Diyos sa langit.»» — Mateo 22:30
Ang parehong mga talata ay mas katulad ng boses ng isang Romano Katolikong pari kaysa sa isang propeta ng Diyos—isang tunay na naghahanap ng pagpapalang ito para sa kanyang sarili:
«»Ang nakakahanap ng asawa ay nakasusumpong ng mabuti at nakakakuha ng lingap mula sa Panginoon.»» — Kawikaan 18:22
“Huwag siyang kukuha ng balo, ni ng diborsiyado, ni ng maruming babae, ni ng patutot; kundi kukuha siya ng isang birhen sa kaniyang sariling bayan bilang kaniyang asawa.” — Levitico 21:14
=
LINK1:
Michael fights SatanLINK2 [a]:
Human Teacher + Annoyed Monkeys: Are you ready for math lessons?https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi31-the-plot.pdf .» Día 152
Ang pagkabuhay na mag uli ng mga patay, buhay na walang hanggan, kapatawaran ng mga kasalanan at walang hanggang kapahamakan. (Wika ng video: Mga Espanyol) https://youtu.be/dp92DQAJRrc
»
Akala ko kinukulam nila siya, pero siya pala ang mangkukulam. Ito ang aking mga argumento. (https://bestiadn.com/wp-content/uploads/2025/04/idi31.pdf) –
Yan lang ba ang kapangyarihan mo, masamang mangkukulam?
Berjalan di Tepi Kematian Sepanjang Jalur Gelap, Namun Tetap Mencari Cahaya. Menafsirkan cahaya yang menyinari pegunungan untuk menghindari langkah yang salah, untuk melarikan diri dari maut. █
Malam jatuh di jalan raya utama, menyelimuti jalan berliku yang membelah pegunungan dalam kegelapan pekat. Dia tidak berjalan tanpa tujuan—jalannya adalah kebebasan—tetapi perjalanannya baru saja dimulai. Dengan tubuh yang mati rasa karena dingin dan perut kosong selama berhari-hari, satu-satunya temannya hanyalah bayangan panjang yang dilemparkan oleh lampu truk-truk menderu di sampingnya, melaju tanpa henti, acuh tak acuh terhadap keberadaannya. Setiap langkah adalah tantangan, setiap tikungan adalah jebakan baru yang harus dia hindari tanpa cedera.
Selama tujuh malam dan fajar, dia terpaksa melangkah di sepanjang garis kuning tipis di jalan dua lajur yang sempit, sementara truk, bus, dan trailer melintas hanya beberapa inci dari tubuhnya. Dalam kegelapan, gemuruh mesin yang memekakkan telinga mengelilinginya, dan lampu dari truk di belakangnya memproyeksikan sinarnya ke gunung di depannya. Pada saat yang sama, dia melihat truk-truk lain mendekat dari depan, memaksanya untuk memutuskan dalam hitungan detik apakah harus mempercepat langkah atau bertahan di jalur sempitnya—di mana setiap gerakan berarti perbedaan antara hidup dan mati.
Kelaparan adalah monster yang menggerogoti dirinya dari dalam, tetapi dingin tidak kalah kejamnya. Di pegunungan, fajar adalah cakar tak kasat mata yang menusuk tulangnya, dan angin membelitnya dengan napas esnya, seolah mencoba memadamkan percikan kehidupan terakhir yang masih ada dalam dirinya. Dia mencari perlindungan di mana pun dia bisa—kadang di bawah jembatan, kadang di sudut di mana beton memberikan sedikit perlindungan—tetapi hujan tidak kenal ampun. Air merembes melalui pakaiannya yang compang-camping, menempel di kulitnya dan mencuri sedikit kehangatan yang tersisa.
Truk-truk terus melaju, dan dia, dengan harapan keras kepala bahwa seseorang akan berbelas kasihan, mengangkat tangannya, menunggu isyarat kemanusiaan. Tetapi para pengemudi hanya melewatinya—beberapa dengan tatapan menghina, yang lain mengabaikannya seolah dia tidak ada. Sesekali, ada jiwa yang baik hati yang berhenti dan memberinya tumpangan singkat, tetapi jumlahnya sedikit. Sebagian besar hanya melihatnya sebagai gangguan, sekadar bayangan di jalan, seseorang yang tidak layak dibantu.
Di salah satu malam tanpa akhir itu, keputusasaan mendorongnya untuk mengais sisa-sisa makanan yang ditinggalkan oleh para pelancong. Dia tidak merasa malu mengakuinya: dia bersaing dengan merpati untuk mendapatkan makanan, merebut remah-remah biskuit sebelum hilang. Itu adalah perjuangan yang tidak seimbang, tetapi dia unik—dia tidak akan pernah berlutut di hadapan gambar apa pun, juga tidak akan menerima manusia mana pun sebagai «Tuhan dan Juruselamat satu-satunya.» Dia menolak untuk mengikuti tradisi keagamaan para fanatik agama yang telah menculiknya tiga kali karena perbedaan kepercayaan dalam ajaran agama. Mereka, dengan fitnah mereka, telah memaksanya ke garis kuning itu. Pada suatu saat, seorang pria baik hati memberinya sepotong roti dan soda—gestur kecil, tetapi bagaikan balsem dalam penderitaannya.
Namun, ketidakpedulian adalah norma. Ketika dia meminta bantuan, banyak yang menjauh, seolah takut kemalangannya menular. Kadang-kadang, satu kata «tidak» sudah cukup untuk menghancurkan harapan, tetapi di lain waktu, penghinaan tercermin dalam kata-kata dingin atau tatapan kosong. Dia tidak mengerti bagaimana mereka bisa mengabaikan seseorang yang hampir tidak bisa berdiri, bagaimana mereka bisa menyaksikan seorang pria roboh tanpa sedikit pun kepedulian.
Namun dia terus melangkah—bukan karena dia kuat, tetapi karena dia tidak punya pilihan lain. Dia maju di sepanjang jalan, meninggalkan mil demi mil aspal, malam tanpa tidur, dan hari-hari tanpa makanan. Kesulitan menghantamnya dengan segala yang dimilikinya, tetapi dia bertahan. Karena jauh di lubuk hati, bahkan dalam keputusasaan yang paling dalam, percikan kelangsungan hidup masih menyala dalam dirinya, didorong oleh keinginannya untuk kebebasan dan keadilan.
Awit 118:17
«»Hindi ako mamamatay, kundi mabubuhay, at ipahahayag ko ang mga gawa ng Panginoon.»»
18 «»Pinagalitan ako nang mahigpit ng Panginoon, ngunit hindi niya ako ibinigay sa kamatayan.»»
Awit 41:4
«»Sinabi ko: O Panginoon, maawa ka sa akin; pagalingin mo ako, sapagkat inaamin kong nagkasala ako laban sa iyo.»»
Job 33:24-25
«»At siya’y mahahabag sa kanya, at magsasabi, ‘Iligtas siya mula sa pagbaba sa hukay, sapagkat nakasumpong ako ng katubusan para sa kanya.’»»
25 «»At ang kanyang laman ay magiging sariwa na parang sa isang bata; siya’y babalik sa mga araw ng kanyang kabataan.»»
Awit 16:8
«»Lagi kong inilalagay ang Panginoon sa harapan ko; sapagkat siya’y nasa aking kanan, hindi ako makikilos.»»
Awit 16:11
«»Ipapakita mo sa akin ang landas ng buhay; sa iyong presensya ay may kagalakang walang hanggan; nasa iyong kanan ang mga kasayahan magpakailanman.»»
Awit 41:11-12
«»Sa ganito’y malalaman kong nalulugod ka sa akin, na hindi ako nanaig ng aking kaaway.»»
12 «»Ngunit sa aking katapatan, iningatan mo ako at inilagay mo ako sa iyong harapan magpakailanman.»»
Pahayag 11:4
«»Ang dalawang saksi na ito ay ang dalawang punong olibo at ang dalawang ilawang nakatayo sa harapan ng Diyos ng lupa.»»
Isaias 11:2
«»At ang Espiritu ng Panginoon ay sasa kanya; ang espiritu ng karunungan at pang-unawa, ang espiritu ng payo at kapangyarihan, ang espiritu ng kaalaman at takot sa Panginoon.»»
Noon, nagkamali akong ipagtanggol ang pananampalatayang nakabatay sa Bibliya, ngunit ito’y dahil sa aking kamangmangan. Gayunman, ngayon ay nakikita ko na hindi ito ang aklat ng relihiyong inusig ng Roma, kundi ang aklat ng relihiyong nilikha nito upang bigyang-kasiyahan ang sarili sa pamamagitan ng selibasya. Kaya nga, ipinangaral nila ang isang Kristo na hindi nagpakasal sa isang babae, kundi sa kanyang simbahan, at mga anghel na, bagaman may mga pangalan ng lalaki, ay hindi mukhang mga lalaki (bahala ka nang magpasiya).
Ang mga pigurang ito ay kahawig ng mga bulaang santo na humahalik sa mga estatwang plaster at kahalintulad ng mga diyos ng Gresya at Roma, sapagkat, sa totoo lang, sila rin ang parehong paganong diyos na may iba’t ibang pangalan.
Ang kanilang ipinapangaral ay isang mensaheng hindi umaayon sa interes ng tunay na mga banal. Kaya ito ang aking pagsisisi para sa aking hindi sinasadyang kasalanan. Sa pagtanggi sa isang huwad na relihiyon, tinatanggihan ko rin ang iba pa. At kapag natapos ko na ang aking pagsisisi, patatawarin ako ng Diyos at pagpapalain niya ako sa pamamagitan niya—ang natatanging babaeng aking hinahanap. Sapagkat bagaman hindi ako naniniwala sa buong Bibliya, naniniwala ako sa mga bahagi nitong makatwiran at makatuwiran; ang iba pa ay paninirang-puri mula sa mga Romano.
Kawikaan 28:13
«»Ang nagtatago ng kanyang mga kasalanan ay hindi magtatagumpay, ngunit ang nagpapahayag at nag-iiwan ng mga ito ay magkakamit ng awa.»»
Kawikaan 18:22
«»Ang nakasumpong ng mabuting asawa ay nakasumpong ng isang mabuting bagay, at nagkamit ng pabor mula sa Panginoon.»»
Hinanahanap ko ang pabor ng Panginoon na nakakatawang-tao sa babaeng iyon. Dapat siyang maging tulad ng iniutos ng Panginoon sa akin. Kung magagalit ka, ibig sabihin ay natalo ka na:
Levitico 21:14
«»Huwag siyang mag-asawa ng isang biyuda, isang diborsiyada, isang babaeng masama, o isang patutot; sa halip, dapat siyang mag-asawa ng isang dalisay na dalaga mula sa kanyang sariling bayan.»»
Para sa akin, siya ay kaluwalhatian:
1 Corinto 11:7
«»Sapagkat ang babae ay ang kaluwalhatian ng lalaki.»»
Ang kaluwalhatian ay tagumpay, at matatagpuan ko ito sa pamamagitan ng kapangyarihan ng liwanag. Kaya nga, kahit hindi ko pa siya kilala, pinangalanan ko na siya: «»Tagumpay ng Liwanag»» (Light Victory).
Tinatawag kong «»UFO»» ang aking mga website, sapagkat lumilipad ang mga ito sa bilis ng liwanag, inaabot ang pinakamalayong sulok ng mundo, at nagpapalabas ng sinag ng katotohanan na nagpapabagsak sa mga maninirang-puri. Sa tulong ng aking mga website, matatagpuan ko siya, at matatagpuan niya ako.
Kapag natagpuan niya ako at natagpuan ko siya, sasabihin ko sa kanya:
«»Hindi mo alam kung ilang programming algorithm ang kinailangan kong gawin para mahanap ka. Wala kang ideya kung gaano karaming pagsubok at kalaban ang hinarap ko upang matagpuan ka, O aking Tagumpay ng Liwanag!»»
Maraming beses kong hinarap ang kamatayan:
Maging isang mangkukulam ay nagpanggap bilang ikaw! Isipin mo, sinabi niyang siya ang liwanag, ngunit ang kanyang ugali ay puno ng kasinungalingan. Inalipusta niya ako nang labis, ngunit ipinagtanggol ko ang sarili ko nang higit pa upang matagpuan kita. Ikaw ay isang nilalang ng liwanag, kaya tayo ay nilikha para sa isa’t isa!
Ngayon, halika, lumayo na tayo sa lugar na ito…
Ito ang aking kuwento. Alam kong maiintindihan niya ako, at ganoon din ang mga matuwid.
Inilah yang saya lakukan di akhir tahun 2005, saat saya berusia 30 tahun.
.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/holy-weapons-armas-divinas.xlsx »
Itinapon ni Miguel at ng kanyang mga anghel si Zeus at ang kanyang mga anghel sa kailaliman ng impiyerno. (Wika ng video: Mga Espanyol) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 Sonra tanrıların Tanrısı Cebrail’e şöyle dedi: Güneş tapan imparatorluğa, barışlarının olmayacağını, bunu hak etmediklerini bildir, kara kediyi al ve hak etmedikleri barışlarına son ver. , Turkish , https://ntiend.me/2025/02/03/sonra-tanrilarin-tanrisi-cebraile-soyle-dedi-gunes-tapan-imparatorluga-barislarinin-olmayacagini-bunu-hak-etmediklerini-bildir-kara-kediyi-al-ve-hak-etmedikleri-barislarina-son-ver/ 2 Shemihaza, podes ir a buscar tu copa de oro al tacho de basura, de paso te quedas en ese tu lugar. No eres tan grande, sobrado entras. https://tiemposamigables.blogspot.com/2025/01/shemihaza-podes-ir-buscar-tu-copa-de.html 3 ¿Por qué Pablo oraba por los santos pero no por toda la humanidad?, porque él conocía la verdad, él sabía que el amor universal, y no solo por los justos, iba a ser incorporado por los romanos en el famoso misterio de la iniquidad. https://ntiend.me/2024/10/01/por-que-pablo-oraba-por-los-santos-pero-no-por-toda-la-humanidad-porque-el-conocia-la-verdad-el-sabia-que-el-amor-universal-y-no-solo-por-los-justos-iba-a-ser-incorporado-por-los-romanos-en/ 4 ¿Qué significa tiempos, tiempo y medio tiempo?, significa tiempo de penitencia, por eso los dos testigos se visten con ropas asperas https://lavirgenmecreera.blogspot.com/2024/02/que-significa-tiempos-tiempo-y-medio.html 5 Los días del Dr. Muerte como médico llegan a su fin, que lo lloren sus amigos. ¿Cómo vencer al Diablo sin odiar al Diablo?, la doctrina del hipócrita Diablo es absurda, su blasfemia, usurpación y calumnia no tendrán perdón jamás… https://elovni01.blogspot.com/2023/02/los-dias-del-dr-muerte-como-medico.html
«Ang Imperyong Romano, Bahira, Muhammad, Hesus at inuusig ang Hudaismo. Ang pagsilang at pagkamatay ng ikaapat na halimaw. Ang Greco-Roman na alyansa ng parehong mga diyos. Ang Seleucid Empire. Mag-ingat sa paniniwala sa ebanghelyo ng antikristo (Good news for the unrighteous, although false) Kung nais mong iligtas ang iyong sarili mula sa panlilinlang ng kalaban ng hustisya, isaalang-alang na: Upang tanggihan ang maling ebanghelyo ng Roma, tanggapin na kung si Jesus ay matuwid kung gayon ay hindi Niya mahal ang Kanyang mga kaaway, at kung Siya ay hindi isang mapagkunwari ay hindi Siya nangaral ng pag-ibig sa mga kaaway dahil hindi Niya ipinangaral ang hindi Niya ginagawa: Kawikaan 29: 27 Ang matuwid ay napopoot sa hindi matuwid, at ang hindi matuwid ay napopoot sa matuwid. Ito ay bahagi ng ebanghelyo na hinaluan ng mga Romano para sa Bibliya: 1 Pedro 3:18 Sapagka’t si Cristo ay namatay na minsan para sa mga kasalanan, ang matuwid para sa mga hindi matuwid, upang tayo’y madala niya sa Dios. Ngayon tingnan ito na nagpapabulaan sa paninirang-puri: Awit 118:20 Ito ang pintuang-bayan ng Panginoon; ang matuwid ay papasok doon. 21 Ako ay magpapasalamat sa iyo dahil narinig mo ako at naging aking kaligtasan. 22 Ang batong itinakwil ng mga tagapagtayo ay naging batong panulok. Sinumpa ni Jesus ang kanyang mga kaaway sa talinghaga na hinuhulaan ang kanyang kamatayan at pagbabalik: Luke 20:14 Datapuwa’t nang makita ito ng mga magsasaka sa ubasan, ay nangagkatuwiranan sila sa kanilang sarili, na sinasabi, Ito ang tagapagmana; halika, patayin natin siya, upang ang mana ay mapasa atin. 15 Kaya itinaboy nila siya sa ubasan at pinatay. Ano ang gagawin sa kanila ng may-ari ng ubasan? 16 Siya ay darating at pupuksain ang mga nangungupahan at ibibigay ang ubasan sa iba. Nang marinig nila ito, sinabi nila, «»Tiyak na hindi!»» 17 Datapuwa’t tumingin sa kanila si Jesus at sinabi, Ano nga ba itong nasusulat: Ang batong itinakuwil ng mga tagapagtayo ay naging batong panulok? Siya ay nagsalita tungkol sa batong ito, ang bangungot na bato ng hari ng Babilonia: Daniel 2:31 Habang ikaw ay nagmamasid, Oh hari, narito, ang isang dakilang larawan ay nakatayo sa harap mo, isang totoong dakilang larawan na ang kaluwalhatian ay totoong marilag; nakakatakot ang itsura nito. 32 Ang ulo ng imahen ay dalisay na ginto, ang dibdib at mga bisig ay pilak, ang tiyan at mga hita nito ay tanso, 33 ang mga binti nito ay bakal, at ang mga paa nito ay may bahaging bakal at isang bahagi ay putik. 34 Habang minamasdan mo, ang isang bato ay naputol nang walang mga kamay, at tumama sa larawang bakal at putik sa mga paa nito at nadurog ang mga iyon. 35 Nang magkagayo’y ang bakal, ang putik, ang tanso, ang pilak, at ang ginto ay nagkapira-piraso at naging parang ipa mula sa mga giikan sa tag-araw; dinala sila ng hangin, walang iniwang bakas sa kanila. Ngunit ang batong tumama sa imahen ay naging isang malaking bundok at napuno ang buong lupa. Ang ikaapat na halimaw ay ang alyansa ng mga pinuno ng lahat ng huwad na relihiyon na palakaibigan sa tinuligsa na pandaraya ng mga Romano. Ang Kristiyanismo at Islam ang nangingibabaw sa mundo, karamihan sa mga pamahalaan ay sumusumpa sa Koran o sa Bibliya, sa simpleng kadahilanang iyon, kahit na itanggi ito ng mga pamahalaan, sila ay mga pamahalaang pangrelihiyon na nagpapasakop sa mga awtoridad ng relihiyon sa likod ng mga aklat na iyon kung saan sila nanunumpa. Dito ay ipapakita ko sa inyo ang impluwensyang Romano sa mga dogma ng mga relihiyong ito at kung gaano kalayo ang mga ito sa mga dogma ng relihiyon na pinag-usig ng Roma. Bilang karagdagan, ang ipapakita ko sa iyo ay hindi bahagi ng relihiyon na kilala ngayon bilang Hudaismo. At kung idaragdag dito ang kapatiran ng mga pinuno ng Hudaismo, Kristiyanismo at Islam, mayroong sapat na mga elemento upang ituro ang Roma bilang ang lumikha ng mga dogma ng mga relihiyong ito, at ang huling relihiyong binanggit ay hindi katulad ng Hudaismo na pinag-usig ng Roma. Oo, sinasabi ko na nilikha ng Roma ang Kristiyanismo at na inusig nito ang isang Hudaismo na naiiba sa kasalukuyan, ang mga tapat na pinuno ng lehitimong Hudaismo ay hindi kailanman magbibigay ng mga yakap ng magkakapatid sa mga nagpapakalat ng mga doktrinang idolatroso. Maliwanag na hindi ako Kristiyano, kaya bakit ako sumipi ng mga talata mula sa Bibliya upang suportahan ang aking sinasabi? Dahil hindi lahat ng nasa Bibliya ay eksklusibong pag-aari ng Kristiyanismo, bahagi ng nilalaman nito ay ang nilalaman ng relihiyon ng landas ng hustisya na inuusig ng Imperyo ng Roma dahil sa pagiging salungat sa ideyang Romano ng paggawa ng “Lahat ng mga kalsada ay patungo sa Roma (Iyon ay, na ang mga kalsadang ito ay pumapabor sa mga interes ng imperyal), kaya naman kumukuha ako ng ilang mga sipi mula sa Bibliya upang suportahan ang aking mga pahayag. Daniel 2:40 At ang ikaapat na kaharian ay magiging matibay na parang bakal; at kung paanong ang bakal ay nadudurog at nadudurog ang lahat ng mga bagay, gayon din niya nadudurog at nadudurog ang lahat ng mga bagay. 41 At kung ano ang iyong nakita sa mga paa at mga daliri, ang isang bahagi ay putik ng magpapalyok at ang isang bahagi ay bakal, ay magiging isang nahahati na kaharian; at magkakaroon doon ng kaunting lakas ng bakal, maging gaya ng nakita mong bakal na hinaluan ng putik. 42 At dahil ang mga daliri ng paa ay isang bahagi ay bakal at isang bahagi ay putik, ang kaharian ay magiging isang bahaging malakas at isang bahagi ay mababali. 43 Kung paanong iyong nakita ang bakal na hinaluan ng putik, sila’y hahaluan ng mga alyansa ng tao; ngunit hindi sila magkakadikit sa isa’t isa, gaya ng bakal na hindi hinahalo sa putik. 44 At sa mga araw ng mga haring ito ang Diyos ng langit ay magtatatag ng isang kaharian na hindi magigiba kailan man, ni ang kaharian ay maiiwan sa ibang mga tao; ito ay dudurog at lilipulin ang lahat ng mga kahariang ito, ngunit ito ay mananatili magpakailanman.
Ang ikaapat na kaharian ay ang kaharian ng mga huwad na relihiyon. Kaya naman ang mga Papa sa Vatican ay pinarangalan ng mga dignitaryo mula sa mga bansang tulad ng Estados Unidos. Ang nangungunang bansa sa mundo ay hindi ang Estados Unidos, hindi ang watawat ng Estados Unidos na lumilipad sa mga pangunahing parisukat ng mga kabisera ng iba’t ibang bansa sa Latin America, ito ay ang watawat ng Vatican na lumilipad. Ang mga Papa ay nakikipagpulong sa mga pinuno ng iba pang nangingibabaw na relihiyon, isang bagay na imposibleng isipin sa pagitan ng mga propeta at mga huwad na propeta. Ngunit sa pagitan ng mga huwad na propeta ay posible ang gayong mga alyansa.
Ang pundasyon ay hustisya. Hindi lamang binalewala ng mga Romano ang katotohanan na siya ay isang makatarungang lalaki, kundi pati na rin ang katotohanan na siya ay karapat-dapat na pakasalan ang isang makatarungang babae:
1 Corinthians 11:7 Ang babae ang kaluwalhatian ng lalaki.
Ipinangangaral nila ang isang Hesus na hindi naghahanap ng mapapangasawa para sa kanyang sarili, na para bang siya ay katulad ng mga paring Romano na gusto ang kabaklaan at sumasamba sa larawan ni Jupiter (Zeus); sa katunayan, tinatawag nila ang imahe ni Zeus na imahe ni Jesus.
Ang mga Romano ay hindi lamang nagsinungaling ng mga detalye ng personalidad ni Jesus, kundi pati na rin ang mga detalye ng kanyang pananampalataya at ang kanyang personal at kolektibong mga layunin. Ang pandaraya at pagtatago ng impormasyon sa Bibliya ay masusumpungan maging sa ilang mga teksto na iniuugnay kay Moises at sa mga propeta.
Ang magtiwala na ang mga Romano ay tapat na nangaral ng mga mensahe ni Moises at ng mga propeta bago si Jesus para lamang itanggi ito sa ilang mga kasinungalingang Romano sa Bagong Tipan ng Bibliya ay isang pagkakamali, dahil iyon ay napakadaling pabulaanan.
Mayroon ding mga kontradiksyon sa Lumang Tipan, banggitin ko ang mga halimbawa:
Ang pagtutuli bilang isang ritwal sa relihiyon ay katulad ng pag-flagellation sa sarili bilang isang ritwal sa relihiyon.
Imposibleng tanggapin na sinabi ng Diyos sa isang banda: Huwag hiwain ang iyong balat bilang bahagi ng isang relihiyosong seremonya. At sa kabilang banda, nag-utos Siya ng pagtutuli, na kinabibilangan ng paghiwa sa balat upang matanggal ang balat ng masama.
Leviticus 19:28 Hindi sila gagawa ng anumang hiwa ng anit sa kanilang mga ulo, ni aahit man ang mga gilid ng kanilang mga balbas, ni gagawa ng anumang paghiwa sa kanilang laman. Sa pagsalungat sa Genesis 17:11 Tutuliin nila ang laman ng kanilang mga balat ng masama; iyon ang magiging tanda ng tipan sa pagitan natin.
Obserbahan kung paano isinagawa ng mga huwad na propeta ang self-flagellation, mga kasanayan na makikita natin sa Katolisismo at Islam.
1 Hari 18:25 Nang magkagayo’y sinabi ni Elias sa mga propeta ni Baal, Pumili kayo ng isang baka… 27 Nang tanghali, nilibak sila ni Elias. 28 Sila’y sumigaw ng malakas na tinig at hiniwa ang kanilang sarili ng mga kutsilyo at sibat, gaya ng kanilang nakaugalian, hanggang sa bumulwak ang dugo sa kanila. 29 Nang lumipas na ang tanghali, sila’y sumigaw hanggang sa oras ng paghahain, ngunit walang tinig, walang sumagot, walang nakinig.
Ang tonsure sa ulo ay karaniwan para sa lahat ng mga paring Katoliko hanggang ilang dekada na ang nakalipas, ngunit karaniwan pa rin ang kanilang pagsamba sa mga diyus-diyosan na may iba’t ibang hugis, iba’t ibang materyales, at iba’t ibang pangalan. Anuman ang mga pangalan na ibinigay nila sa kanilang mga diyus-diyosan, sila ay mga diyus-diyosan pa rin: Sinasabi ng Levitico 26:1: “Huwag kayong gagawa para sa inyo ng mga diyus-diyosan o mga larawang inukit, ni magtatayo ng anumang mga banal na monumento, ni magtatayo ng anumang pininturang bato sa inyong lupain upang sambahin sila, sapagkat ako ang Panginoon ninyong Diyos.”
Ang pag-ibig ng Diyos.
Ang Ezekiel 33 ay nagpapahiwatig na mahal ng Diyos ang masasama:
Ezekiel 33:11 Sabihin mo sa kanila, ‘Buhay ako,’ sabi ng Panginoong Dios, ‘Wala akong kaluguran sa kamatayan ng masama, kundi ang masama ay tumalikod sa kaniyang lakad at mabuhay. Tumalikod ka, tumalikod ka sa iyong masasamang lakad; bakit ka mamamatay, O sangbahayan ni Israel?
Ngunit ang Awit 5 ay nagpapahiwatig na ang Diyos ay napopoot sa masasama:
Mga Awit 5:4 Sapagka’t ikaw ay hindi Dios na nalulugod sa kasamaan; Walang masamang tao ang tatahan malapit sa iyo. 6 Iyong lilipulin ang mga nagsasalita ng kasinungalingan; Kasusuklaman ng Panginoon ang taong uhaw sa dugo at mapanlinlang.
Ang parusang kamatayan para sa mga mamamatay-tao:
Sa Genesis 4:15 ang Diyos ay laban sa mata sa mata at buhay para sa buhay sa pamamagitan ng pagprotekta sa mamamatay-tao. si Cain.
Genesis 4:15 Ngunit sinabi ng Panginoon kay Cain, “Sinumang pumatay sa iyo ay parurusahan ng pitong ulit.” Pagkatapos ay nilagyan ng Panginoon ng marka si Cain, upang hindi siya papatayin ng sinumang makasumpong sa kanya.
Ngunit sa Mga Bilang 35:33 iniutos ng Diyos ang parusang kamatayan para sa mga mamamatay-tao tulad ni Cain:
Mga Bilang 35:33 Huwag ninyong dungisan ang lupaing kinaroroonan ninyo, sapagka’t ang dugo ang nagpaparumi sa lupain, at walang katubusan na maaaring gawin para sa lupain sa pamamagitan ng dugong ibinuhos doon, maliban sa dugo ng nagbubo nito.
Isang pagkakamali din na magtiwala na ang mga mensahe sa tinatawag na «»apokripal»» na mga ebanghelyo ay tunay na «»mga ebanghelyong ipinagbabawal ng Roma.»» Ang pinakamagandang patunay ay ang parehong maling dogma ay matatagpuan sa Bibliya at sa mga apokripal na ebanghelyo, halimbawa:
Bilang isang pagkakasala sa mga Hudyo na pinatay dahil sa kanilang paggalang sa batas na nagbabawal sa kanila sa pagkain ng baboy. Sa maling Bagong Tipan, ang pagkonsumo ng baboy ay pinahihintulutan (Mateo 15:11, 1 Timoteo 4:2-6):
Sinasabi sa Mateo 15:11, “Hindi ang pumapasok sa bibig ang nagpaparumi sa tao, kundi ang lumalabas sa bibig ang siyang nagpaparumi sa tao.”
Makikita mo ang parehong mensahe sa isa sa mga ebanghelyo na wala sa Bibliya:
Ebanghelyo ni Tomas 14: Kapag kayo ay pumasok sa alinmang bansa at naglalakbay sa rehiyon, kung kayo ay malugod na tinatanggap, kainin ninyo ang anumang ihain sa inyo. Sapagkat kung ano ang pumapasok sa iyong bibig ay hindi makakahawa sa iyo, ngunit kung ano ang lumalabas sa iyong bibig ay makakahawa sa iyo.
Ang mga talatang ito ng Bibliya ay nagpapahiwatig din ng parehong bagay sa Mateo 15:11.
Romans 14:14 Alam ko at kumbinsido ako sa Panginoong Jesus na walang anumang bagay na marumi sa kanyang sarili; ngunit sa kanya na nag-aakalang ang anumang bagay ay marumi, sa kanya iyon ay marumi.
Titus 1:15 Sa lahat ng mga bagay na malinis ay malinis: datapuwa’t sa kanila na marurumi at hindi sumasampalataya ay walang malinis; ngunit kapwa ang kanilang isip at budhi ay nadungisan.
Ang lahat ng ito ay kakila-kilabot dahil ang Roma ay kumilos sa pamamagitan ng tuso ng isang ahas, ang panlilinlang ay isinama sa mga tunay na paghahayag tulad ng babala laban sa selibat:
1 Timothy 4:3 Ipagbabawal nila ang pag-aasawa at ipag-uutos sa mga tao na umiwas sa mga pagkain, na nilikha ng Diyos upang tanggapin na may pagpapasalamat ng mga naniniwala at nakakaalam ng katotohanan. 4 Sapagkat ang lahat ng nilikha ng Diyos ay mabuti, at walang dapat itakwil kung ito ay tatanggapin nang may pasasalamat, 5 sapagkat ito ay pinabanal sa pamamagitan ng salita ng Diyos at ng panalangin.
Tingnan kung ano ang pinaniniwalaan ng mga tumatangging kumain ng baboy sa kabila ng pagpapahirap ni Haring Antiochus IV Epiphanes, isang haring sumasamba kay Zeus. Tingnan kung paano ang matandang Eleazar, kasama ang pitong kapatid na lalaki at ang kanilang ina, ay pinaslang ng haring Griyego na si Antiochus dahil sa pagtanggi na kumain ng baboy. Sapat bang malupit ang Diyos para tanggalin ang isang batas na Siya mismo ang nagtatag at para sa kapakanan ng mga tapat na Hudyo na iyon ay nag-alay ng kanilang buhay sa pag-asang makatanggap ng buhay na walang hanggan sa pamamagitan ng hain na iyon? Ang mga nagtanggal sa batas na iyon ay hindi si Jesus o ang kanyang mga alagad. Sila ay mga Romano na may parehong mga diyos gaya ng mga Griyego:
Jupiter (Zeus),
Kupido (Eros),
Minerva (Athena),
Neptune (Poseidon),
Ang mga Romano at Griego ay parehong nasiyahan sa baboy at pagkaing-dagat, ngunit tinanggihan ng tapat na mga Judio ang mga pagkaing ito.
Pag-usapan natin ang tungkol sa hari na sumamba kay Zeus:
Si Antiochus IV Epiphanes ay ang hari ng Seleucid Empire mula 175 BC hanggang sa kanyang kamatayan noong 164 BC. Ang kanyang pangalan sa Sinaunang Griyego ay Αντίοχος Επιφανής , ibig sabihin ay «»manifest na diyos»».
2 Macabeo 6:1 Pagkaraan ng ilang panahon, nagpadala ang hari ng isang matanda mula sa Atenas upang pilitin ang mga Judio na labagin ang mga batas ng kanilang mga ninuno at mamuhay sa paraang salungat sa mga batas ng Diyos, 2 upang lapastanganin ang templo sa Jerusalem at ilaan ito kay Zeus na Olympian, at italaga ang templo sa Bundok Gerizim, gaya ng kahilingan ng mga tao doon sa Ospital na si Zeus na Ospital.
2 Macabeo 6:18 Nais nilang pilitin si Eleazar, isa sa mga nangunguna sa mga guro ng batas, isang taong may edad na at marangal na anyo, na kumain ng baboy sa pamamagitan ng pagbuka ng kanyang bibig. 19 Ngunit mas pinili niya ang marangal na kamatayan kaysa hindi marangal na buhay at kusang-loob na pumunta sa lugar ng pagbitay.
2 Macabeo 7: 1 Naaresto ang pitong magkakapatid at ang kanilang ina. Nais ng hari na pilitin silang kumain ng baboy, na ipinagbabawal ng batas, sa pamamagitan ng paghampas sa kanila ng mga latigo at mga ugat ng baka. 2 Ang isa sa kanila ay nagsalita para sa lahat ng mga kapatid, na nagsasabi, “Ano ang gusto ninyong malaman sa pagtatanong sa amin? Handa na tayong mamatay kaysa labagin ang mga batas ng ating mga ninuno.”
2 Macabeo 7:6 “Ang Panginoong Diyos ay nagmamasid, at siya ay nahahabag sa atin. Ganito ang sinabi ni Moises sa kanyang awit nang sinisiraan niya ang mga tao dahil sa kanilang pagtataksil: ‘Ang Panginoon ay mahahabag sa kanyang mga lingkod. ‘” 7 Kaya namatay ang una. Pagkatapos ay dinala nila ang pangalawa sa berdugo, at pagkatapos nilang suklian siya ng ulo, tinanong nila siya, «»Kakain ka ba upang hindi maputol ang iyong katawan?»»
8 Sumagot siya sa kanyang sariling wika, “Hindi!”
Kaya pinahirapan din siya. 9 Ngunit nang malagutan siya ng hininga ay sinabi niya:
Ikaw, kriminal, alisin mo ang aming kasalukuyang buhay. Ngunit ibabangon tayo ng Diyos na namatay sa pamamagitan ng kanyang mga batas tungo sa buhay na walang hanggan.
Ang awit ni Moises ay awit ng pag-ibig sa mga kaibigan at pagkamuhi sa mga kaaway. Ito ay hindi isang awit ng pagpapatawad para sa mga kaaway ng mga kaibigan ng Diyos. Lumalabas na may clue sa Apocalipsis na nagtuturo kay Jesus na may parehong mensahe at samakatuwid ay hindi siya nangaral ng pag-ibig sa mga kaaway.
Apocalipsis 15:3 At kanilang inawit ang awit ni Moises na lingkod ng Diyos, at ang awit ng Kordero, na nagsasabi, Dakila at kagilagilalas ang iyong mga gawa, Panginoong Diyos na Makapangyarihan sa lahat; Matuwid at totoo ang iyong mga daan, Hari ng mga banal. Sinong hindi matatakot sa iyo, Oh Panginoon, at luluwalhati sa iyong pangalan?
Tulad ng makikita mo, sa kabila ng kakila-kilabot na pagpapahirap na naging sanhi ng kanilang kamatayan, pinili nilang mamatay upang hindi mabigo ang kanilang Diyos.
Ngayon, bigyang-pansin ang detalyeng ito:
2 Macabeo 6:21 Yaong mga namumuno sa kapistahan na ipinagbabawal ng batas at nakilala ang lalaki sa loob ng ilang panahon ay dinala siya sa isang tabi at pinayuhan siya na maghanda ng karne sa kanyang sarili na ayon sa batas ay dalhin sa kanya at magkunwaring kumakain ng karne na inihandog bilang hain, gaya ng iniutos ng hari. 22 Sa ganitong paraan ay maiiwasan niya ang kamatayan, at sila, dahil sa kanilang dating pagkakaibigan para sa kanya, ay pinakikitunguhan siya nang may kabaitan. 23 Ngunit si Eleazar, na kumikilos sa paraang karapat-dapat sa kanyang edad, sa kanyang kagalang-galang na katandaan, at sa kanyang mapuputing buhok, na siyang tanda ng kanyang mga pagpapagal at kanyang katangi-tangi, sa paraang karapat-dapat sa kanyang walang kapintasang pag-uugali mula pagkabata, at lalong karapat-dapat sa banal na batas na itinatag ng Diyos, ay sumagot nang naaayon, “Kunin mo kaagad ang aking buhay! 24 Sa aking edad ay hindi karapat-dapat na magpanggap, ayaw kong maniwala ang marami sa mga kabataang lalaki na ako, si Eleazar, sa edad na siyamnapu ay yumakap sa isang dayuhang relihiyon, 25 at na dahil sa aking pagpapaimbabaw at sa aking maikli at maikling buhay, sila ay mahulog sa pagkakamali sa pamamagitan ko. Sa paggawa nito ay magdudulot ako ng kahihiyan at kahihiyan sa aking katandaan. 26 Higit pa rito, kahit na ako ay makatakas sa parusa ng mga tao ngayon, ni buhay o patay man ay hindi ako makakatakas sa mga kamay ng Pinakamakapangyarihan. 27 Kaya nga matapang kong iniiwan ang buhay na ito, upang mapatunayang karapat-dapat ako sa aking katandaan, 28 at iiwan ko sa mga kabataang lalaki ang isang marangal na halimbawa, upang mapatunayan kong handa akong mamatay nang buong tapang para sa ating kagalang-galang at banal na mga batas.”
Ang mga Griego ay dapat maging «»maawain»» sa mga taong, sa ilalim ng pagpapahirap, ay sumang-ayon na kumain ng baboy, ngunit ang mga tapat ay hindi nais na magkasala laban sa kanilang Diyos anuman ang mga pangyayari. Ang mensaheng ito sa Quran ay tila naaayon sa patakaran ni Haring Antiochus IV Epiphanes: “Kung pahihirapan kita, dapat kang pumayag na kumain ng baboy, dapat mong tanggapin ang aking awa. At kaya titigil na ako sa pagpapahirap sa iyo. Kung pinagbawalan ka ng iyong Diyos, ipinahiwatig Niya na kung sakaling pahirapan kita at mapilitan kang gawin ito, maaari kang kumain at hindi madama na ikaw ay makasalanan.»»
Ang Quran ay tahasang ipinagbabawal ang pagkonsumo ng baboy sa ilang mga talata. Isa sa pinakamalinaw ay ang Sura 2:173, na nagsasabing:
“Ipinagbawal Niya lamang sa inyo ang patay na karne, dugo, laman ng baboy, at kung ano ang inihain sa ngalan ng iba maliban sa Allah. Ngunit sinumang pinilit na gawin ito, nang walang pagnanais o labis, ay hindi nakagagawa ng kasalanan. Tunay na si Allah ay Laging Mapagpatawad, Pinakamaawain.»»
(Quran 2: 173)
Sinabi ni ChatGPT:
Ang katangian ni Bahira sa kwento ni Muhammad ay isang kawili-wili, at naging paksa ng debate at haka-haka. Si Bahira, ayon sa ilang Islamic sources, ay isang Kristiyanong monghe na pinaniniwalaang nakatagpo si Muhammad noong siya ay bata pa, na nag-iwan ng impresyon sa kanyang relihiyosong pag-iisip. Ang ilang mga salaysay ay nagmumungkahi na si Bahira ay maaaring nakipag-usap sa kanya tungkol sa mga aspeto ng relihiyong Kristiyano, at na ang kanyang impluwensya ay maaaring nag-ambag sa mga ideya na kalaunan ay binuo ni Muhammad sa Qur’an.
Kaya sinabi ko sa ChatGPT ang isang bagay na ganito:
«»Kung ipapakita ko na ang claim B, na ipinagtatanggol ng grupo 1, ay mali, at pagkatapos ay nakita ko na ang grupo 2 ay nagtatanggol din sa claim B, kung gayon maaari kong siraan ang parehong grupo.»»
Sinabi ni ChatGPT:
Ang iyong punto ay wasto na kung ang isang salaysay ay paulit-ulit sa iba’t ibang relihiyon at maaaring masubaybayan pabalik sa panlabas o makasaysayang mga impluwensya (tulad ng Roma), maaari itong magbangon ng mga tanong tungkol sa pagiging tunay o layunin sa likod ng mga kuwentong iyon.
sabi mo:
Maraming tao ang hindi nakakaalam ng mga propesiya ng Isaias 7, halimbawa, at narinig lamang nila ang «»ipinahayag ni Gabriel kay Maria ang birhen na kapanganakan ni Jesus,»» ibig sabihin, hindi nila alam ang tungkol sa mga pagkakaibang ito.
[Tingnan dito ang ibig kong sabihin:
Pansinin ang pagkakatulad na ito ng mga kuwento:
Bibliya:
Bigyang-pansin ang Mateo 1:21 “Narito, ang isang birhen ay maglilihi at manganganak ng isang lalaki, at tatawagin nila ang kanyang pangalan na Emmanuel” (na ang ibig sabihin ay “Ang Diyos ay sumasa atin”). Makikita mo sa mensaheng iyon ang isang pagtatangka ng mga Romano na puwersahang iugnay ang salaysay na ito sa isang propesiya ni Isaias na walang kinalaman sa diumano’y banal na pangyayaring ito, na ganap na sumisira sa kuwento.
Mateo 1:18 Ngayon ang kapanganakan ni Jesu-Cristo ay ang mga sumusunod: Nang ang kanyang ina na si Maria ay pakasalan kay Jose, bago sila nagsasama, siya ay nasumpungang nagdadalang-tao sa Espiritu Santo. 19 Ang kanyang asawang si Jose, palibhasa’y isang taong matuwid at ayaw siyang ilagay sa kahihiyan, ay nagpasiya na hiwalayan siya nang palihim. 20 Habang iniisip niya ito, narito, nagpakita sa kanya ang isang anghel ng Panginoon sa panaginip at nagsabi, “Jose, anak ni David, huwag kang matakot na kunin si Maria bilang iyong asawa, sapagkat ang kanyang ipinaglihi ay mula sa Banal na Espiritu. 21 Manganganak siya ng isang lalaki, at tatawagin mo siyang Jesus, sapagkat ililigtas niya ang iyong bayan sa kanilang mga kasalanan.” 22 Nangyari ang lahat ng ito upang matupad ang sinabi ng Panginoon sa pamamagitan ng propeta:
Mateo 1:23 Narito, ang isang birhen ay maglilihi at manganganak ng isang lalake, at tatawagin nila ang kanyang pangalan na Emmanuel (na ang ibig sabihin, ang Diyos ay kasama natin). 24 Nang magkagayo’y nagising si Jose mula sa pagkakatulog at ginawa ang gaya ng iniutos sa kaniya ng anghel ng Panginoon at kinuha ang kaniyang asawa. 25 Ngunit hindi niya nakilala siya hanggang sa maipanganak niya ang kanyang panganay na lalaki; at tinawag niya ang kanyang pangalang Jesus.
Lucas 1:26 Sa ikaanim na buwan, ang anghel na si Gabriel ay sinugo mula sa Diyos sa Nazaret, isang bayan sa Galilea, 27 sa isang birhen na nagngangalang Maria, na ipinangako na ikakasal kay Jose, ang lahi ni Haring David. 28 Lumapit ang anghel kay Maria at sinabi sa kanya, “Magsaya ka, ikaw na kinalulugdan ng Diyos! Kasama mo ang Panginoon!”
29 Nataranta si Maria nang marinig niya ito at inisip niya kung ano ang ibig sabihin ng pagbating ito. 30 Ngunit sinabi sa kanya ng anghel, “Huwag kang matakot, Maria, sapagkat ang Diyos ay naging mapagbiyaya sa iyo. 31 Magbubuntis ka at manganganak ng isang lalaki, at tatawagin mo siyang Jesus. 32 Ang iyong anak ay magiging dakila, ang Anak ng Kataas-taasan. Ibibigay sa kanya ng Panginoong Diyos ang trono ng kanyang ninuno na si David. 33 Maghahari siya sa sambahayan ni Jacob magpakailanman, at ang kanyang kaharian ay hindi magwawakas.”
34 Sinabi ni Maria sa anghel, “Wala akong asawa; paano ito mangyayari sa akin?»» 35 Sumagot ang anghel sa kanya, “Bababa sa iyo ang Espiritu Santo, at papaligiran ka ng kapangyarihan ng Kataas-taasang Diyos. Kaya’t ang isisilang ay magiging banal, ang Anak ng Diyos.»»
Koran:
Sipi mula sa Quran sa Surah 19 (Maryam), na nagsasalita tungkol sa birhen na kapanganakan ni Hesus:
Surah 19: 16-22 (magaspang na pagsasalin):
At ito ay binanggit sa Aklat ni Maria, nang siya ay umalis sa kanyang pamilya patungo sa isang lugar sa silangan. At naglagay siya ng lambong sa pagitan niya at nila; pagkatapos Aming ipinadala ang Aming espiritu sa kanya, at siya ay dumating sa kanya sa anyo ng isang perpektong lalaki. Sinabi niya, «»Ako ay nagpapakupkop sa Pinakamaawain mula sa iyo, kung ikaw ay may takot sa Diyos.»» Sinabi niya, «»Ako ay isang sugo lamang mula sa iyong Panginoon upang bigyan ka ng isang dalisay na anak.»» Sinabi niya, «»Paano ako magkakaroon ng isang anak na lalaki gayong walang lalaki ang humipo sa akin, at hindi rin ako maruming babae?»» Sabi niya, “Ganun din. Ang iyong Panginoon ay nagsabi, ‘Iyan ay madali para sa Akin; at upang Aming gawin itong isang tanda para sa mga tao at isang habag mula sa Amin; at ito ay isang pinagpasyang bagay.’” Kaya’t ipinaglihi niya siya, at siya’y nagretiro na kasama niya sa isang liblib na dako.
Ngayon patunayan ko na ang kwentong ito ay hindi totoo:
Ayon sa Bibliya, si Jesus ay ipinanganak ng isang birhen, ngunit ito ay sumasalungat sa konteksto ng propesiya sa Isaias 7. Ang apokripal na mga ebanghelyo, kabilang ang Ebanghelyo ni Felipe, ay nagpapatuloy din sa ideyang ito. Gayunman, ang hula ni Isaias ay tumutukoy sa pagsilang ni Haring Hezekias, hindi kay Jesus. Si Hezekias ay isinilang sa isang babae na isang birhen noong panahong sinabi ang hula, hindi pagkatapos niyang magbuntis, at ang hula ni Emmanuel ay natupad ni Hezekias, hindi ni Jesus. Itinago ng Roma ang tunay na ebanghelyo at gumamit ng apokripal na mga teksto upang makagambala at gawing lehitimo ang malalaking kasinungalingan. Hindi tinupad ni Jesus ang mga propesiya ni Isaias tungkol kay Emmanuel, at mali ang interpretasyon ng Bibliya sa kahulugan ng birhen sa Isaiah 7.
Isaias 7:14-16: Binanggit sa talatang ito ang isang birhen na maglilihi ng isang anak na lalaki na pinangalanang Immanuel, na ang ibig sabihin ay “Kasama natin ang Diyos.” Ang propesiya ay ibinigay kay Haring Ahaz at tumutukoy sa kagyat na sitwasyong pampulitika, partikular ang pagkawasak ng mga lupain ng dalawang haring kinatatakutan ni Ahaz (Pekah at Rezin). Ito ay umaayon sa makasaysayang konteksto at timeline ng kapanganakan ni Haring Hezekias, hindi kay Jesus.
Pagpapakita ng hindi pagkakatugma ng salaysay:
Isaias 7:14-16: “Kaya’t ang Panginoon din ang magbibigay sa inyo ng isang tanda: Narito, ang isang birhen ay maglilihi at manganganak ng isang lalake, at tatawagin ang kaniyang pangalan na Emmanuel. Siya ay kakain ng mantikilya at pulot, hanggang sa malaman niya kung paano tumanggi sa masama at pumili ng mabuti. Sapagkat bago malaman ng bata na tumanggi sa masama at pumili ng mabuti, ang lupain ng dalawang hari na iyong kinatatakutan ay pababayaan.»»
Binanggit sa talatang ito ang isang birhen na maglilihi ng isang anak na lalaki na pinangalanang Immanuel, na ang ibig sabihin ay “Kasama natin ang Diyos.” Ang propesiya ay ibinigay kay Haring Ahaz at tumutukoy sa kagyat na sitwasyong pampulitika, partikular ang pagkawasak ng mga lupain ng dalawang haring kinatatakutan ni Ahaz (Pekah at Rezin). Ito ay umaayon sa makasaysayang konteksto at timeline ng kapanganakan ni Haring Hezekias, hindi kay Jesus.
2 Hari 15:29-30: “Nang mga araw ni Peka na hari ng Israel, dumating si Tiglath-pileser na hari ng Asiria at binihag ang Ijon, Abel-beth-maaca, Janoah, Kedes, Hazor, Gilead, Galilea, ang buong lupain ng Neptali, at dinalang bihag sa Asiria. Si Oseas na anak ni Elah ay nagsabwatan laban kay Peka na anak ni Remalias at sinalakay siya at pinatay. Siya ang humalili sa kanya bilang hari noong ikadalawampung taon ni Jotam, na anak ni Uzias.”
Inilalarawan nito ang pagbagsak nina Pekah at Rezin, na tumutupad sa propesiya ni Isaias tungkol sa pagkatiwangwang ng lupain ng dalawang hari bago natutong tanggihan ng bata (Hezekias) ang kasamaan at piliin ang mabuti.
2 Hari 18:4-7 Inalis niya ang mga matataas na dako, sinira ang mga sagradong haligi, pinutol ang mga poste na Asera, at pinagputolputol ang tansong ahas na ginawa ni Moises, hanggang sa panahong iyon ay nagsunog ng insenso ang mga Israelita. Tinawag niya ang pangalan nito na Nehushtan. Siya’y nagtiwala sa Panginoon, sa Dios ng Israel; walang katulad niya sa mga hari ng Juda bago siya o pagkatapos niya. Sapagka’t siya’y sumunod sa Panginoon, at hindi humiwalay sa kaniya, kundi iningatan ang mga utos na iniutos ng Panginoon kay Moises. Si Yahweh ay sumasakaniya, at siya’y umunlad saanman siya pumunta. Naghimagsik siya laban sa hari ng Asiria at hindi naglingkod sa kanya.
Itinatampok nito ang mga reporma ni Hezekias at ang kaniyang katapatan sa Diyos, na nagpapakita na “ang Diyos ay sumasakaniya,” na tinutupad ang pangalang Emmanuel sa konteksto ni Hezekias.
Isaias 7:21-22 at 2 Hari 19:29-31: “At mangyayari sa araw na yaon, na ang isang tao ay mag-aalaga ng isang baka at dalawang tupa; at siya ay kakain ng mantikilya dahil sa kanilang kasaganaan ng gatas; sa katunayan, ang naiwan sa lupain ay kakain ng mantikilya at pulot.” / “At ito ang magiging tanda sa iyo, Oh Ezechias: Sa taong ito ay kakainin mo ang tumutubo sa sarili nito, at sa ikalawang taon ay kung ano ang nagmumula sa sarili; at sa ikatlong taon ay maghahasik ka at mag-aani, at magtatanim ng mga ubasan, at kakain ng bunga ng mga yaon. At ang mga natira sa sangbahayan ni Juda na natitira ay muling mag-uugat pababa at magbubunga sa itaas. Sapagka’t isang nalabi ay lalabas sa Jerusalem, at isang nalalabi mula sa bundok ng Sion. Gagawin ito ng sigasig ng Panginoon ng mga hukbo.”
Parehong binabanggit ng dalawang sipi ang tungkol sa kasaganaan at kasaganaan sa lupain, na nauugnay sa paghahari ni Hezekias, na sumusuporta sa interpretasyon na tinukoy ng hula sa Isaias si Hezekias.
2 Hari 19:35-37: “At nangyari nang gabing yaon, na ang anghel ng Panginoon ay lumabas, at naupo sa kampamento ng mga Asiria na isang daan at walumpu’t limang libo; at nang sila’y bumangon sa kinaumagahan, narito, lahat ay mga bangkay. Nang magkagayo’y umalis si Sennacherib na hari ng Asiria at bumalik sa Ninive, kung saan siya tumahan. At nangyari, nang siya’y sumasamba sa bahay ni Nisroch na kaniyang dios, na sinaktan siya ng tabak ni Adramelech at ni Sarezer na kaniyang mga anak, at siya’y tumakas patungo sa lupain ng Ararat. At si Esarhaddon na kanyang anak ay naghari bilang kahalili niya.”
Inilalarawan nito ang makahimalang pagkatalo ng mga Asiryano, na inihula ni Isaias, na nagpapakita ng pakikialam at suporta ng Diyos kay Hezekias, na higit na nagpapahiwatig na ang hula ni Emmanuel ay tumutukoy kay Hezekias.
]
Gumising ka, at tulungan mo akong gisingin ang ibang karapat-dapat na magising!
At tungkol sa mga birhen, malinaw ang aking layunin, na ang babaeng birhen na hinahanap ko para sa aking kasal ay naniniwala sa akin at hindi sa mga huwad na bersyon ng Romano ng mga katotohanan tungkol sa banal na tipan.
Nilagdaan: Gabriel, ang anghel mula sa langit na nagpahayag ng ebanghelyo na iba sa ipinangaral ng Roma, at isang Mesiyas na ibang-iba sa ipinangaral ni Zeus ng mga Romano.
Kung ikaw siya at nakilala mo ako sa kalye, hawakan mo ang aking kamay at pumunta tayo sa isang liblib na lugar:
Ipagtatanggol kita sa mga dila ng ulupong!
Wala at walang makakapigil sa pag-agos ng pagmamahalan natin dahil kasama natin ang Diyos.
At kahit na wala na ang lupang ito para suportahan ang ating bigat, lagi tayong magkakasama.
The birth and death of the fourth beast. The Greco-Roman alliance by the same gods. The Seleucid Empire. The Roman Empire, Bahira, Muhammad, Jesus and persecuted Judaism: Religion and the Romans. Extended version, #Deathpenalty» │ English │ #HLCUII
El nacimiento y la muerte de cuarta bestia. La alianza greco-romana por los mismos dioses. (Versión extendida)
https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi31-the-plot.pdf .»
«Sino ang may pananagutan sa kasamaan, «»Satanas»» o ang taong gumagawa ng kasamaan?
Huwag magpaloko sa mga hangal na palusot, dahil ang «»Diablo»» na sinisisi nila sa kanilang sariling kasamaan ay sila mismo.
Ang karaniwang palusot ng isang baluktot na relihiyosong tao: «»Hindi ako ganito, dahil hindi ako ang gumagawa ng kasamaan, kundi ang Diablo na sumanib sa akin.»»
Ang mga Romano, na kumilos bilang «»Satanas,»» ay lumikha ng mga di-makatarungang nilalaman at ipinasa itong mga batas ni Moises upang siraan ang makatarungang nilalaman. Ang Bibliya ay hindi lamang naglalaman ng mga katotohanan, kundi pati rin ng mga kasinungalingan.
Si Satanas ay isang nilalang na may laman at dugo sapagkat ang ibig sabihin niya ay «»mapanirang puri.»» Siniraan ng mga Romano si Pablo sa pamamagitan ng maling pag-aakusa sa kanya bilang may-akda ng mensahe sa Efeso 6:12. Ang tunay na laban ay laban sa laman at dugo.
Sa Mga Bilang 35:33, binabanggit ang parusang kamatayan laban sa laman at dugo, at winasak ng mga anghel na isinugo ng Diyos sa Sodoma ang laman at dugo, hindi ang «»masasamang espiritu sa makalangit na dako.»»
Sinasabi ng Mateo 23:15 na ginagawang mas tiwali ng mga Pariseo ang kanilang mga tagasunod kaysa sa kanila mismo, na nagpapahiwatig na maaaring maging di-makatarungan ang isang tao dahil sa panlabas na impluwensya. Samantala, sinasabi ng Daniel 12:10 na ang masasama ay patuloy na gagawa ng kasamaan dahil ito ang kanilang likas na pagkatao, at tanging ang mga matuwid lamang ang makakaunawa sa daan ng katarungan. Ang hindi pagkakatugma sa pagitan ng dalawang mensaheng ito ay nagpapakita na may mga bahagi ng Bibliya na salungat sa isa’t isa, na nagdududa sa ganap na katotohanan nito.
https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi31-the-plot.pdf .»
«Ang relihiyong aking ipinagtatanggol ay pinangalanang hustisya.
Kapag natagpuan niya (babae) ako, hahanapin ko siya (babae) at maniniwala siya (babae) sa aking mga salita.
Ang Imperyo ng Roma ay nagtaksil sa sangkatauhan sa pamamagitan ng pag-imbento ng mga relihiyon para sakupin ito. Ang lahat ng mga institusyonal na relihiyon ay huwad. Ang lahat ng sagradong aklat ng mga relihiyong iyon ay naglalaman ng mga pandaraya. Gayunpaman, may mga mensahe na may katuturan. At may iba pa, nawawala, na mahihinuha sa mga lehitimong mensahe ng hustisya. Daniel 12:1-13 — «»Ang prinsipe na nakikipaglaban para sa katarungan ay babangon upang tanggapin ang pagpapala ng Diyos.»» Kawikaan 18:22 — «»Ang asawa ay ang pagpapalang ibinibigay ng Diyos sa isang lalaki.»» Levitico 21:14 – «»Dapat siyang mag-asawa ng isang birhen ng kanyang sariling pananampalataya, sapagkat siya ay mula sa kanyang sariling bayan, na palalayain kapag ang mga matuwid ay bumangon.»»
📚 Ano ang isang institusyonal na relihiyon? Ang isang institusyonal na relihiyon ay kapag ang isang espirituwal na paniniwala ay binago sa isang pormal na istruktura ng kapangyarihan, na idinisenyo upang kontrolin ang mga tao. Ito ay hindi na isang indibidwal na paghahanap ng katotohanan o katarungan at nagiging isang sistemang pinangungunahan ng mga hierarchy ng tao, na nagsisilbi sa kapangyarihang pampulitika, pang-ekonomiya, o panlipunan. Hindi na mahalaga kung ano ang makatarungan, totoo, o totoo. Ang tanging mahalaga ay ang pagsunod. Kasama sa isang institusyonal na relihiyon ang: Mga simbahan, sinagoga, mosque, templo. Makapangyarihang mga pinuno ng relihiyon (pari, pastor, rabbi, imam, papa, atbp.). Manipulated at mapanlinlang na «»opisyal»» na mga sagradong teksto. Mga dogma na hindi maaaring tanungin. Mga panuntunang ipinataw sa personal na buhay ng mga tao. Mga ipinag-uutos na ritwal at ritwal upang «»mapabilang.»» Ganito ginamit ng Imperyong Romano, at nang maglaon ang iba pang mga imperyo, ng pananampalataya upang sakupin ang mga tao. Ginawa nilang negosyo ang sagrado. At katotohanan sa maling pananampalataya. Kung naniniwala ka pa rin na ang pagsunod sa isang relihiyon ay kapareho ng pagkakaroon ng pananampalataya, nagsinungaling ka. Kung nagtitiwala ka pa rin sa kanilang mga aklat, nagtitiwala ka sa parehong mga taong nagpako sa katarungan. Hindi Diyos ang nagsasalita sa kanyang mga templo. Rome ito. At walang tigil sa pagsasalita si Rome. gumising ka na. Siya na naghahanap ng katarungan ay hindi nangangailangan ng pahintulot. Hindi rin isang institusyon.
El propósito de Dios no es el propósito de Roma. Las religiones de Roma conducen a sus propios intereses y no al favor de Dios.https://gabriels52.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/arco-y-flecha.xlsx https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi31-siya-babae-ay-makakahanap-sa-akin-ang-dalagang-babae-ay-maniniwala-sa-akin.docx Siya (babae) ay makakahanap sa akin, ang dalagang babae ay maniniwala sa akin. ( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me ) Ini adalah gandum dalam Alkitab yang menghancurkan lalang Roma dalam Alkitab: Wahyu 19:11 Kemudian aku melihat surga terbuka, dan tampaklah seekor kuda putih. Dia yang duduk di atasnya disebut «»Setia dan Benar»», dan dengan keadilan Ia menghakimi dan berperang. Wahyu 19:19 Lalu aku melihat binatang itu dan raja-raja di bumi serta tentara mereka berkumpul untuk berperang melawan Dia yang duduk di atas kuda dan tentaranya. Mazmur 2:2-4 «»Raja-raja di bumi bangkit dan para penguasa bersekongkol melawan TUHAN dan yang diurapi-Nya, dengan berkata: ‘Mari kita putuskan belenggu mereka dan buang tali mereka dari kita.’ Dia yang bersemayam di surga tertawa; Tuhan mengejek mereka.»» Sekarang, sedikit logika dasar: jika sang penunggang kuda berjuang untuk keadilan, tetapi binatang itu dan raja-raja di bumi berperang melawannya, maka binatang itu dan raja-raja di bumi melawan keadilan. Oleh karena itu, mereka mewakili tipu daya agama palsu yang memerintah bersama mereka. Pelacur besar Babel, yaitu gereja palsu yang dibuat oleh Roma, menganggap dirinya sebagai «»istri yang diurapi Tuhan.»» Tetapi para nabi palsu dari organisasi penjual berhala dan penyebar kata-kata menyanjung ini tidak berbagi tujuan pribadi dari yang diurapi Tuhan dan orang-orang kudus sejati, karena para pemimpin yang fasik telah memilih jalan penyembahan berhala, selibat, atau mensakralkan pernikahan yang tidak kudus demi uang. Markas besar agama mereka penuh dengan berhala, termasuk kitab-kitab suci palsu, di hadapan mana mereka bersujud: Yesaya 2:8-11 8 Negeri mereka penuh dengan berhala; mereka sujud menyembah hasil kerja tangan mereka sendiri, yang dibuat oleh jari-jari mereka. 9 Maka manusia akan direndahkan, dan orang akan dihina; janganlah mengampuni mereka. 10 Masuklah ke dalam gua batu, bersembunyilah di dalam debu, dari kehadiran dahsyat TUHAN dan dari kemuliaan keagungan-Nya. 11 Kecongkakan mata manusia akan direndahkan, dan kesombongan orang akan dihancurkan; hanya TUHAN saja yang akan ditinggikan pada hari itu. Amsal 19:14 Rumah dan kekayaan adalah warisan dari ayah, tetapi istri yang bijaksana adalah pemberian dari TUHAN. Imamat 21:14 Imam TUHAN tidak boleh menikahi seorang janda, wanita yang diceraikan, wanita najis, atau pelacur; ia harus mengambil seorang perawan dari bangsanya sendiri sebagai istri. Wahyu 1:6 Dan Ia telah menjadikan kita raja dan imam bagi Allah dan Bapa-Nya; bagi-Nya kemuliaan dan kuasa selama-lamanya. 1 Korintus 11:7 Wanita adalah kemuliaan pria. Ano ang ibig sabihin sa Apocalipsis na ang halimaw at ang mga hari sa lupa ay nakikipagdigma sa nakasakay sa puting kabayo at sa kaniyang hukbo? Ang kahulugan ay malinaw, ang mga pinuno ng daigdig ay magkahawak-kamay sa mga huwad na propeta na nagpapakalat ng mga huwad na relihiyon na nangingibabaw sa mga kaharian sa lupa, para sa maliwanag na mga kadahilanan, na kinabibilangan ng Kristiyanismo, Islam, atbp. Ang mga pinunong ito ay laban sa katarungan at katotohanan, na siyang mga pagpapahalagang ipinagtanggol ng nakasakay sa puting kabayo at ng kanyang hukbong tapat sa Diyos. Gaya ng nakikita, ang panlilinlang ay bahagi ng mga huwad na sagradong aklat na ipinagtatanggol ng mga kasabwat na ito na may tatak na «»Authorized Books of Authorized Religions»», ngunit ang tanging relihiyon na aking ipinagtatanggol ay katarungan, ipinagtatanggol ko ang karapatan ng mga matuwid na huwag malinlang sa mga panlilinlang sa relihiyon. Pahayag 19:19 Nang magkagayo’y nakita ko ang halimaw at ang mga hari sa lupa at ang kanilang mga hukbo na nagtitipon upang makipagdigma laban sa nakasakay sa kabayo at laban sa kaniyang hukbo.
Un duro golpe de realidad es a «Babilonia» la «resurrección» de los justos, que es a su vez la reencarnación de Israel en el tercer milenio: La verdad no destruye a todos, la verdad no duele a todos, la verdad no incomoda a todos: Israel, la verdad, nada más que la verdad, la verdad que duele, la verdad que incomoda, verdades que duelen, verdades que atormentan, verdades que destruyen.Ito ang aking kwento: Si José, isang binatang lumaki sa mga aral ng Katolisismo, ay nakaranas ng sunod-sunod na pangyayaring puno ng kumplikadong relasyon at manipulasyon. Sa edad na 19, nagsimula siyang makipagrelasyon kay Monica, isang possessive at seloso na babae. Bagaman nadama ni Jose na dapat niyang wakasan ang relasyon, ang kanyang relihiyosong pagpapalaki ay umakay sa kanya upang subukang baguhin siya nang may pag-ibig. Gayunpaman, tumindi ang selos ni Monica, lalo na kay Sandra, isang kaklase na umaasenso kay Jose. Sinimulan siyang harass ni Sandra noong 1995 sa pamamagitan ng hindi kilalang mga tawag sa telepono, kung saan gumawa siya ng ingay gamit ang keyboard at ibinaba ang tawag.
Sa isa sa mga pagkakataong iyon, inihayag niya na siya ang tumatawag, matapos magalit na nagtanong si Jose sa huling tawag: «»Sino ka «» Agad siyang tinawag ni Sandra, pero sa tawag na iyon ay sinabi niya: «»Jose, sino ba ako «» Nakilala ni Jose ang tinig nito, sinabi sa kanya: «»Ikaw si Sandra,»» na sinagot naman niya: «»Alam mo na kung sino ako.»» Iniwasan siyang komprontahin ni Jose. Sa mga panahong iyon, si Monica, na nahuhumaling kay Sandra, ay nagbanta kay Jose na sasaktan si Sandra, na naging dahilan upang protektahan ni Jose si Sandra at patagalin ang relasyon nila ni Monica, sa kabila ng kagustuhan niyang wakasan ito.
Sa wakas, noong 1996, nakipaghiwalay si Jose kay Monica at nagpasiyang lapitan si Sandra, na noong una ay nagpakita ng interes sa kanya. Nang subukan ni Jose na kausapin siya tungkol sa kanyang nararamdaman, hindi siya pinayagan ni Sandra na magpaliwanag, tinatrato niya ito ng mga nakakasakit na salita at hindi niya naintindihan ang dahilan. Pinili ni Jose na dumistansya, ngunit noong 1997 ay naniniwala siyang nagkaroon siya ng pagkakataong makausap si Sandra, umaasang maipapaliwanag nito ang pagbabago ng kanyang ugali at maibabahagi niya ang naramdamang nanahimik niya. Noong kaarawan niya noong Hulyo, tinawagan siya nito gaya ng ipinangako niya noong nakaraang taon noong magkaibigan pa sila—isang bagay na hindi niya magawa noong 1996 dahil kasama niya si Monica. Noong panahong iyon, naniniwala siya noon na ang mga pangako ay hindi kailanman dapat sirain (Mateo 5:34-37), bagaman ngayon ay nauunawaan na niya na ang ilang mga pangako at panunumpa ay maaaring muling isaalang-alang kung nagkamali o kung ang tao ay hindi na karapat-dapat sa kanila. Nang matapos siyang batiin at ibababa na sana ang tawag, desperadong nakiusap si Sandra, «»Teka, teka, pwede ba tayong magkita?»» Iyon ay nagpaisip sa kanya na siya ay muling isinasaalang-alang at sa wakas ay ipapaliwanag ang kanyang pagbabago sa saloobin, na nagpapahintulot sa kanya na ibahagi ang mga damdamin na siya ay nanatiling tahimik.
Gayunpaman, hindi siya binigyan ni Sandra ng malinaw na sagot, pinapanatili ang misteryo sa pamamagitan ng pag-iwas at malabong pag-uugali.
Dahil sa ganitong saloobin, nagpasiya si Jose na huwag na siyang hanapin pa. Noon nagsimula ang patuloy na panliligalig sa telepono. Ang mga tawag ay sumunod sa parehong pattern tulad ng noong 1995 at sa pagkakataong ito ay itinuro sa bahay ng kanyang lola sa ama, kung saan nakatira si Jose. Kumbinsido siya na si Sandra iyon, dahil kamakailan lamang ay ibinigay ni Jose kay Sandra ang kanyang numero. Ang mga tawag na ito ay pare-pareho, umaga, hapon, gabi, at madaling araw, at tumagal ng ilang buwan. Nang sumagot ang isang miyembro ng pamilya, hindi nila ibinaba ang tawag, ngunit nang sumagot si José, maririnig ang pagpindot ng mga susi bago ibaba ang tawag.
Hiniling ni Jose sa kanyang tiyahin, ang may-ari ng linya ng telepono, na humiling ng talaan ng mga papasok na tawag mula sa kumpanya ng telepono. Pinlano niyang gamitin ang impormasyong iyon bilang katibayan para makipag-ugnayan sa pamilya ni Sandra at ipahayag ang kanyang pag-aalala tungkol sa kung ano ang sinusubukan nitong makamit sa pag-uugaling ito. Gayunpaman, minaliit ng kanyang tiyahin ang kanyang argumento at tumanggi siyang tumulong. Kakaiba, walang sinuman sa bahay, maging ang kanyang tiyahin o ang kanyang lola sa ama, ay tila nagalit sa katotohanan na ang mga tawag ay nangyari din sa madaling araw, at hindi sila nag-abala upang tingnan kung paano sila pipigilan o tukuyin ang taong responsable.
Ito ay may kakaibang hitsura ng isang pinaplano o organisadong pagpapahirap. Kahit na nang hilingin ni José sa kanyang tiyahin na idiskonekta ang cable ng telepono sa gabi upang makatulog siya, tumanggi ito, na nagsasabing baka tumawag ang isa sa kanyang mga anak, na nakatira sa Italya, anumang oras (isinasaalang-alang ang anim na oras na pagkakaiba sa oras sa pagitan ng dalawang bansa). Ang lalong nagpapabigat sa lahat ng ito ay ang pagkahumaling ni Mónica kay Sandra, kahit na hindi nila kilala ang isa’t isa. Hindi nag-aaral si Mónica sa institusyong pinapasukan ni José at Sandra, ngunit nagsimula siyang makaramdam ng selos kay Sandra mula nang kuhanin niya ang isang folder na naglalaman ng isang group project ni José. Ang folder ay naglalaman ng pangalan ng dalawang babae, kabilang na si Sandra, ngunit sa isang kakaibang dahilan, tanging ang pangalan ni Sandra lamang ang naging obsession ni Mónica.
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
Los arcontes dijeron: «Sois para siempre nuestros esclavos, porque todos los caminos conducen a Roma».Bagama’t noong una ay hindi pinansin ni José ang mga tawag sa telepono ni Sandra, sa paglipas ng panahon ay nagpaubaya siya at muling nakipag-ugnayan kay Sandra, na naimpluwensiyahan ng mga turo ng Bibliya na nagpapayo na manalangin para sa mga umuusig sa kanya. Gayunpaman, manipulahin siya ni Sandra nang emosyonal, na nagpapalit sa pagitan ng mga pang-iinsulto at mga kahilingan para sa kanya na patuloy na hanapin siya. Pagkaraan ng mga buwan ng siklong ito, natuklasan ni Jose na ang lahat ng ito ay isang bitag. Maling inakusahan siya ni Sandra ng seksuwal na panliligalig, at para bang hindi iyon sapat na masama, nagpadala si Sandra ng ilang kriminal para bugbugin si Jose. Noong Martes na iyon, hindi alam ni José na may nakahandang bitag na para sa kanya si Sandra.
Ilang araw bago nito, naikuwento ni José sa kanyang kaibigang si Johan ang tungkol sa sitwasyon niya kay Sandra. Nagduda rin si Johan na baka may kinalaman ang isang uri ng kulam mula kay Monica sa kakaibang kilos ni Sandra.
Kinagabihan, bumisita si José sa dati niyang barangay kung saan siya nakatira noong 1995. Sa hindi inaasahang pagkakataon, nakita niya roon si Johan. Habang nag-uusap sila, iminungkahi ni Johan na kalimutan na lang ni José si Sandra at lumabas sila upang maglibang sa isang disco club.
«»Baka makahanap ka ng babaeng makakatulong sa’yo na makalimutan siya.»»
Nagustuhan ni José ang ideya, kaya sumakay silang dalawa ng bus papuntang sentro ng Lima.
Habang nasa biyahe, nadaanan ng bus ang IDAT Institute. Biglang naalala ni José ang isang bagay.
«»Oh! Dito ako nag-aaral tuwing Sabado! Hindi ko pa nababayaran ang kurso ko!»»
Ang perang ipambabayad niya ay mula sa pagbebenta ng kanyang computer at sa isang linggong pagtatrabaho sa isang bodega. Pero doon, sinasagad sa 16 na oras ang trabaho, kahit na 12 oras lang ang opisyal na nakalista. Dagdag pa, may pananakot na hindi sila babayaran kahit isang araw kung hindi nila matatapos ang buong linggo. Dahil sa pagsasamantala, napilitan si José na umalis sa trabahong iyon.
Kaya sinabi niya kay Johan:
«»Dito ako nag-aaral tuwing Sabado. Dahil nadaanan na natin, baba muna tayo sandali para bayaran ko ang kurso ko, tapos diretso na tayo sa disco.»»
Pero pagkababa pa lang ni José sa bus, hindi siya makapaniwala sa nakita niya—si Sandra ay nakatayo sa kanto ng institusyon!
Agad niyang sinabi kay Johan:
«»Johan, hindi ako makapaniwala! Si Sandra! Siya ang babaeng kinuwento ko sa’yo, yung may kakaibang kilos. Dito ka lang, kakausapin ko siya. Tatanungin ko kung natanggap niya ang sulat ko tungkol sa mga pagbabanta ni Monica laban sa kanya, at kung maaari na niyang ipaliwanag kung ano ang gusto niya at bakit siya patuloy na tumatawag sa akin.»»
Habang naghihintay si Johan, lumapit si José kay Sandra at nagtanong:
«»Sandra, nabasa mo ba ang mga sulat ko? Maaari mo bang ipaliwanag ngayon kung anong nangyayari sa’yo?»»
Pero hindi pa siya tapos magsalita nang biglang sumenyas si Sandra gamit ang kanyang kamay.
Parang may kasunduan na sila—tatlong lalaki ang biglang lumitaw mula sa magkakaibang direksyon. Isa ang nasa gitna ng kalsada, isa ang nasa likod ni Sandra, at ang isa ay nasa likuran mismo ni José!
Ang lalaking nasa likod ni Sandra ang unang nagsalita:
«»Ah, ikaw pala yung manyakis na nangungulit sa pinsan ko!»»
Nagulat si José at sumagot:
«»Ano?! Ako ang nangungulit? Baliktad! Siya ang paulit-ulit na tumatawag sa akin! Kung babasahin mo ang sulat ko, malalaman mong gusto ko lang malaman ang dahilan ng mga tawag niya!»»
Pero bago pa siya makapagsalita pa, biglang hinila siya mula sa likuran, sinakal, at itinulak sa lupa. Sinimulang sipain ng dalawang lalaki si José habang ang pangatlong lalaki ay sinubukang dukutan siya.
Tatlong kalalakihan laban sa isang nakadapang tao—isang walang laban na pambubugbog!
Sa kabutihang palad, sumugod si Johan upang tumulong, na nagbigay ng pagkakataon kay José na makabangon. Ngunit biglang kumuha ng mga bato ang pangatlong lalaki at pinagtatapon sa kanilang dalawa!
Sa oras na iyon, isang pulis-trapiko ang dumating at pinahinto ang gulo. Sinabi niya kay Sandra:
«»Kung ginugulo ka niya, magreklamo ka sa pulisya.»»
Pero halatang kinakabahan si Sandra, kaya mabilis siyang umalis. Alam niyang hindi totoo ang kanyang akusasyon.
Para kay José, isang matinding dagok ang natuklasan niyang pagtataksil na ito. Gusto niyang ireklamo si Sandra, pero wala siyang konkretong ebidensya. Kaya’t hindi na siya tumuloy. Ngunit ang higit na gumugulo sa isip niya ay isang kakaibang tanong:
«»Paano nalaman ni Sandra na nandito ako ngayong gabi?»»
Hindi ito bahagi ng kanyang pangkaraniwang gawain. Tuwing Sabado lang siya pumupunta sa institusyong iyon—at ngayong gabi, napadpad siya roon dahil sa isang biglaang desisyon!
Habang iniisip niya ito, unti-unting bumibigat ang kanyang pakiramdam.
«»Si Sandra… hindi siya ordinaryong babae. Baka isa siyang mangkukulam na may hindi pangkaraniwang kapangyarihan!»»
Ang mga pangyayaring ito ay nag-iwan ng malalim na marka kay Jose, na naghahanap ng katarungan at upang ilantad ang mga nagmamanipula sa kanya. Dagdag pa rito, sinisikap niyang idiskaril ang mga payo sa Bibliya, tulad ng: ipagdasal ang mga nang-insulto sa iyo, dahil sa pagsunod sa payong iyon, nahulog siya sa bitag ni Sandra.
Ang patotoo ni Jose. █
Ako si José Carlos Galindo Hinostroza, ang may-akda ng blog: https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com, at iba pang mga blog.
Ipinanganak ako sa Peru. Ang larawang ito ay akin, kuha noong 1997, nang ako ay 22 taong gulang. Noong panahong iyon, naloko ako ng dating kaklase ko sa IDAT Institute, si Sandra Elizabeth. Litong-lito ako sa nangyayari sa kanya (hinarass niya ako sa isang napakakomplikado at detalyadong paraan, na mahirap ipaliwanag sa isang larawan lang, ngunit ipinaliwanag ko ito nang buo sa ibaba ng aking blog: ovni03.blogspot.com at sa video na ito:
). Hindi ko rin inalis ang posibilidad na ang dati kong kasintahan, si Mónica Nieves, ay gumamit ng mahika sa kanya.
Habang naghahanap ako ng sagot sa Bibliya, nabasa ko sa Mateo 5:
«»Ipanalangin ninyo ang mga humahamak sa inyo.»»
Noong panahong iyon, minumura ako ni Sandra, ngunit kasabay nito ay sinasabi niyang hindi niya alam kung anong nangyayari sa kanya, na gusto pa rin niyang maging kaibigan ko, at na dapat ko siyang hanapin at tawagan nang paulit-ulit. Tumagal ito ng limang buwan. Sa madaling sabi, nagkunwari si Sandra na may sumanib sa kanya upang lituhin ako.
Ang mga kasinungalingan sa Bibliya ang nagpakumbinsi sa akin na maaaring may mabubuting tao na kung minsan ay naaapektuhan ng masamang espiritu at gumagawa ng masama. Kaya naman hindi sa tingin ko ay walang katuturan na ipanalangin siya, dahil dati siyang nagkunwaring kaibigan ko, at nalinlang ako.
Madalas gamitin ng mga magnanakaw ang mabubuting intensyon upang makapanloko: pumapasok sila sa tindahan bilang mamimili upang magnakaw, nanghihingi sila ng ikapu habang nagpapanggap na nangangaral ng salita ng Diyos, ngunit sa katunayan ay pinalalaganap nila ang doktrina ng Roma, at iba pa. Si Sandra Elizabeth ay unang nagkunwaring kaibigan, pagkatapos ay isang kaibigang nangangailangan ng aking tulong, ngunit ang lahat ng iyon ay isang bitag upang ipahamak ako at maikabit ako sa tatlong kriminal. Marahil ay dahil tinanggihan ko siya isang taon bago iyon, dahil mahal ko si Mónica Nieves at nanatiling tapat sa kanya. Ngunit hindi ako pinaniwalaan ni Mónica at nagbanta siyang papatayin si Sandra.
Dahil dito, dahan-dahan kong tinapos ang relasyon ko kay Mónica sa loob ng walong buwan upang hindi niya maisip na ginawa ko iyon dahil kay Sandra. Ngunit sa halip na pasasalamat, pinasama ako ni Sandra. Pinagbintangan niya akong hinarass ko siya at ginamit ang paratang na iyon upang utusan ang tatlong kriminal na bugbugin ako, sa harap mismo niya.
Isinalaysay ko ang lahat ng ito sa aking blog at sa aking video sa YouTube:
Ayokong maranasan ng ibang mga matuwid na tao ang naranasan ko. Kaya ko isinulat ito. Alam kong ikagagalit ito ng mga makasalanang katulad ni Sandra, ngunit ang katotohanan ay parang tunay na ebanghelyo—ito ay pakinabang lamang para sa matuwid.
Ang kasamaan ng pamilya ni Jose ay mas malala kaysa kay Sandra:
Si José ay dumanas ng matinding pagtataksil mula sa kanyang sariling pamilya, na hindi lamang tumangging tulungan siyang pigilan ang pang-aabuso ni Sandra, kundi pinaratangan pa siyang may sakit sa pag-iisip. Ginamit ng kanyang mga kamag-anak ang paratang na ito bilang dahilan upang dukutin at pahirapan siya, ipinadala siya ng dalawang beses sa mga pasilidad para sa may sakit sa pag-iisip at isang beses sa isang ospital.
Nagsimula ang lahat nang basahin ni José ang Exodo 20:5 at talikuran ang Katolisismo. Mula noon, nagalit siya sa mga aral ng Simbahan at nagsimulang lumaban laban sa mga doktrinang ito nang mag-isa. Pinayuhan rin niya ang kanyang pamilya na huwag nang magdasal sa mga imahe. Sinabi rin niya sa kanila na ipinagdarasal niya ang isang kaibigan (Sandra), na tila nasa ilalim ng sumpa o sinapian.
Si José ay nasa matinding stress dahil sa pang-aabuso, ngunit hindi kinaya ng kanyang pamilya ang kanyang karapatang pumili ng relihiyon. Dahil dito, sinira nila ang kanyang trabaho, kalusugan, at reputasyon, at ipinakulong siya sa mga pasilidad para sa may sakit sa pag-iisip kung saan siya ay binigyan ng mga pampakalma.
Hindi lang siya ipinasok sa mga pasilidad nang labag sa kanyang kalooban, kundi matapos siyang palayain, pinilit pa siyang uminom ng gamot na pang-psychiatric sa ilalim ng banta ng muling pagkakakulong. Nilabanan niya ang kawalang-katarungang ito, at sa loob ng huling dalawang taon ng kanyang paghihirap, nang ang kanyang karera bilang programmer ay nawasak, napilitan siyang magtrabaho nang walang sahod sa isang restaurant na pagmamay-ari ng isang tiyuhing nagtaksil sa kanya.
Noong 2007, natuklasan ni José na ang kanyang tiyuhin ay palihim na nilalagyan ng psychiatric drugs ang kanyang pagkain. Sa tulong ng isang kusinera, Lidia, nalaman niya ang katotohanan.
Mula 1998 hanggang 2007, halos 10 taon ng kanyang kabataan ang nawala dahil sa kanyang traydor na pamilya. Sa pagbalik-tanaw, naunawaan niya na ang kanyang pagkakamali ay ipinagtanggol ang Bibliya upang labanan ang Katolisismo, dahil kailanman ay hindi siya pinayagan ng kanyang pamilya na basahin ito. Ginawa nila ang kawalang-katarungang ito dahil alam nilang wala siyang sapat na yaman upang ipagtanggol ang kanyang sarili.
Nang sa wakas ay nakalaya siya mula sa sapilitang medikasyon, inakala niyang nakuha na niya ang respeto ng kanyang pamilya. Inalok pa siya ng trabaho ng kanyang mga tiyuhin at pinsan, ngunit makalipas ang ilang taon, muli siyang pinagtaksilan sa pamamagitan ng hindi makatarungang pagtrato na napilitan siyang magbitiw sa trabaho. Doon niya napagtanto na hindi niya kailanman dapat sila pinatawad, dahil ang kanilang masasamang layunin ay lumitaw muli.
Mula noon, nagsimula siyang muling pag-aralan ang Bibliya, at noong 2007, napansin niya ang mga kontradiksyon dito. Unti-unti, naintindihan niya kung bakit pinayagan ng Diyos na hadlangan siya ng kanyang pamilya sa pagtatanggol sa Bibliya noong kanyang kabataan. Natuklasan niya ang mga kamalian sa Bibliya at sinimulang ilantad ang mga ito sa kanyang mga blog, kung saan isinulat din niya ang kanyang kwento ng pananampalataya at ang kanyang mga paghihirap sa kamay nina Sandra at, higit sa lahat, ng kanyang sariling pamilya.
Dahil dito, noong Disyembre 2018, muling sinubukan ng kanyang ina na ipadukot siya gamit ang tulong ng mga tiwaling pulis at isang psychiatrist na naglabas ng pekeng sertipikong medikal. Pinaratangan siya bilang isang «»mapanganib na schizophrenic»» upang maikulong muli, ngunit nabigo ang plano dahil wala siya sa bahay noong panahong iyon.
May mga saksi sa pangyayari, at isinumite ni José ang mga audio recordings bilang ebidensya sa mga awtoridad ng Peru sa kanyang reklamo, ngunit ito ay tinanggihan.
Alam ng kanyang pamilya na hindi siya baliw: mayroon siyang matatag na trabaho, isang anak, at kinakailangang alagaan ang ina ng kanyang anak. Gayunpaman, sa kabila ng kanilang kaalaman sa katotohanan, sinubukan nilang muli siyang dukutin gamit ang parehong lumang kasinungalingan.
Ang kanyang sariling ina at iba pang mga panatikong Katolikong kamag-anak ang namuno sa pagtatangkang ito. Bagaman hindi pinansin ng gobyerno ang kanyang reklamo, inilantad ni José ang lahat ng ebidensya sa kanyang mga blog, na nagpapakita na ang kasamaan ng kanyang pamilya ay higit pa sa kasamaan ni Sandra.
Narito ang ebidensya ng mga pagdukot gamit ang paninirang-puri ng mga taksil:
«»Ang taong ito ay isang schizophrenic na agarang nangangailangan ng psychiatric treatment at panghabambuhay na gamot.»»
Haz clic para acceder a ten-piedad-de-mi-yahve-mi-dios.pdf
Inilah yang saya lakukan di akhir tahun 2005, saat saya berusia 30 tahun.
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
.»
Dito ko pinapatunayan na may mataas akong antas ng kakayahang lohikal, seryosohin mo ang aking mga konklusyon. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
Si e+30=60 entonces e=30
Ang pagbanggit sa mga talatang ito ay hindi nangangahulugan ng pagtatanggol sa buong Bibliya. Kung sinasabi ng 1 Juan 5:19 na «»ang buong sanlibutan ay nasa kapangyarihan ng masama,»» ngunit ang mga pinuno ay nanunumpa sa pamamagitan ng Bibliya, kung gayon ang Diyablo ay namamahala kasama nila. Kung ang Diyablo ay namumuno sa kanila, ang pandaraya ay namamahala din sa kanila. Samakatuwid, ang Bibliya ay naglalaman ng ilan sa pandaraya na iyon, na nakatago sa mga katotohanan. Sa pamamagitan ng pag-uugnay sa mga katotohanang ito, maaari nating ilantad ang mga panlilinlang nito. Kailangang malaman ng mga matuwid ang mga katotohanang ito upang, kung sila ay nalinlang ng mga kasinungalingang idinagdag sa Bibliya o iba pang katulad na mga aklat, maaari nilang palayain ang kanilang sarili mula sa mga ito.
Daniel 12:7 At narinig ko ang lalaking nakadamit ng lino, na nasa ibabaw ng tubig ng ilog, na itinaas ang kaniyang kanang kamay at ang kaniyang kaliwang kamay sa langit, at sumumpa sa pamamagitan niya na nabubuhay magpakailan man, na ito’y magiging sa isang panahon, mga panahon, at kalahating panahon. At kapag ang pagpapakalat ng kapangyarihan ng mga banal na tao ay naganap, ang lahat ng mga bagay na ito ay matutupad.
Kung isasaalang-alang na ang ‘Diyablo’ ay nangangahulugang ‘Maninirang-puri,’ natural na asahan na ang mga Romanong mang-uusig, bilang mga kalaban ng mga santo, ay sa kalaunan ay nagbigay ng maling patotoo tungkol sa mga banal at sa kanilang mga mensahe. Kaya, sila mismo ay ang Diyablo, at hindi isang hindi nasasalat na nilalang na pumapasok at umaalis sa mga tao, gaya ng eksaktong pinaniwalaan tayo ng mga talatang gaya ng Lucas 22:3 (‘Pagkatapos ay pumasok si Satanas kay Judas…’), Marcos 5:12-13 (ang mga demonyong pumapasok sa mga baboy), at Juan 13:27 (‘Pagkatapos na pumasok si Satanas sa subo,’).
Ito ang aking layunin: tulungan ang mga matuwid na tao na huwag sayangin ang kanilang kapangyarihan sa pamamagitan ng paniniwala sa mga kasinungalingan ng mga impostor na hinaluan ang orihinal na mensahe, na hindi kailanman humiling sa sinuman na lumuhod sa anumang bagay o manalangin sa anumang bagay na nakikita kailanman.
Hindi nagkataon lamang na sa larawang ito, na itinaguyod ng Simbahang Romano, lumilitaw si Cupid kasama ng iba pang mga paganong diyos. Ibinigay nila ang mga pangalan ng mga tunay na santo sa mga huwad na diyos na ito, ngunit tingnan kung paano manamit ang mga lalaking ito at kung paano nila sinusuot ang kanilang buhok na mahaba. Ang lahat ng ito ay labag sa katapatan sa mga batas ng Diyos, sapagkat ito ay isang tanda ng paghihimagsik, isang tanda ng mga rebeldeng anghel (Deuteronomio 22:5).
Ang ahas, ang diyablo, o si Satanas (ang maninirang-puri) sa impiyerno (Isaias 66:24, Marcos 9:44). Mateo 25:41: “At sasabihin niya sa mga nasa kaliwa niya, ‘Lumayo kayo sa akin, kayong mga sinumpa, tungo sa walang hanggang apoy na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel.’” Impiyerno: ang walang hanggang apoy na inihanda para sa ahas at sa kanyang mga anghel (Apocalipsis 12:7-12), dahil sa pagsama ng mga katotohanan sa mga maling pananampalataya sa Bibliya, sa mga banal na kasulatan na tinawag nilang huwad na Torah, sa Quran, at sa mga banal na kasulatan. apokripal, upang magbigay ng kredibilidad sa mga kasinungalingan sa mga huwad na banal na aklat, lahat sa paghihimagsik laban sa katarungan.
Aklat ni Enoc 95:6: “Sa aba ninyo, mga bulaang saksi, at sa mga nagsisipagbigay ng halaga ng kalikuan, sapagkat bigla kayong mapapahamak!” Aklat ni Enoc 95:7: “Sa aba ninyo, mga di-matuwid na umuusig sa matuwid, sapagkat kayo mismo ay ibibigay at uusigin dahil sa kalikuan na iyon, at ang bigat ng inyong pasanin ay babagsak sa inyo!” Kawikaan 11:8: “Ang matuwid ay ililigtas mula sa kabagabagan, at ang di-matuwid ay papasok sa kaniyang dako.” Kawikaan 16:4: “Ginawa ng Panginoon ang lahat ng bagay para sa kanyang sarili, maging ang masama para sa araw ng kasamaan.”
Aklat ni Enoch 94:10: “Sinasabi ko sa inyo, kayong mga hindi matuwid, na siya na lumikha sa inyo ay iwawasak kayo; Ang Diyos ay hindi mahahabag sa iyong pagkawasak, ngunit ang Diyos ay magagalak sa iyong pagkawasak.” Si Satanas at ang kanyang mga anghel sa impiyerno: ang ikalawang kamatayan. Karapat-dapat sila sa pagsisinungaling laban kay Kristo at sa Kanyang tapat na mga disipulo, na inaakusahan sila bilang mga may-akda ng mga kalapastanganan ng Roma sa Bibliya, tulad ng kanilang pagmamahal sa diyablo (ang kaaway).
Isaias 66:24: “At sila’y lalabas at makikita ang mga bangkay ng mga tao na nagsisalangsang laban sa akin; sapagka’t ang kanilang uod ay hindi mamamatay, ni ang kanilang apoy man ay mapapatay; at sila ay magiging kasuklamsuklam sa lahat ng tao.” Marcos 9:44: “Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi namamatay.” Apocalipsis 20:14: “At ang kamatayan at ang Hades ay itinapon sa dagatdagatang apoy. Ito ang ikalawang kamatayan, ang lawa ng apoy.”
Si 1 Corintios 6 nos dice que los afeminados no son justos, y sabemos también que el profeta Daniel también era un hombre justo, ¿Por qué se permiten estas imágenes difamatorias y calumniosas que lo pintan como un afeminado?… https://cielo-vs-tierra2.blogspot.com/2024/02/si-1-corintios-6-nos-dice-que-los.html
¿Qué espíritu les impulsa a ustedes?… https://ellameencontrara.com/2023/06/29/que-espiritu-les-impulsa-a-ustedes-el-de-la-justicia-o-el-de-la-injusticia-a-los-varones-les-pregunto-cual-jesucristo-vive-en-ustedes-el-falso-presentado-por-la-television-el/
Dios se comería el sol como tú te comes una yema de huevo duro, pero la gente adora imágenes del sol y no a Dios. https://gabriels.work/2024/01/24/los-led-senegami-aroda-etneg-al-orep-orud-oveuh-ed-amey-anu-semoc-et-ut-omoc-los-le-airemoc-es-soid/
Somos más que ganadores con Yahvé, nuestro Padre, a nuestro favor. (Salmos 118:6-20) https://ellameencontrara.com/2023/06/28/somos-mas-que-ganadores-con-yahve-nuestro-padre-a-nuestro-favor-salmos-1186-20/
Las consultas de Mateo: ¿Cómo puedo saber si le gusto a una mujer?, ¿Cómo puedo saber si una mujer finge estar interesada en mí o si me seduce solo por rivalidad con otra mujer, o por capricho, o con malas intenciones? https://ellameencontrara.com/2024/12/01/las-consultas-de-mateo-como-puedo-saber-si-le-gusto-a-una-mujer-como-puedo-saber-si-una-mujer-finge-estar-interesada-en-mi-o-si-me-seduce-solo-por-rivalidad-con-otra-mujer-o-por-capric/
¿Quién es responsable de la maldad, «»Satanás»» o la persona que comete la maldad?, Marcos 4:4, #Marcos4, Mateo 9:12, Oseas 5:9, Daniel 8:2, Deuteronomio 19:21, #Penademuerteya #RPSP, 0009″» , Spanish , #UFFLMDA https://ntiend.me/2025/02/22/quien-es-responsable-de-la-maldad-satanas-o-la-persona-que-comete-la-maldad-marcos-44-marcos4-mateo-912-oseas-59-daniel-82-deuteronomio-1921-penademuerteya-rpsp-0009/
El que tiene conocimiento tendrá más conocimiento. https://antibestia.com/2024/11/23/el-que-tiene-conocimiento-tendra-mas-conocimiento/
The Internet – This technology was prophecied 2700 years ago approximately (Isaiah 42). The indifference of crowds of people regarding true, logic and justice was also prophecied (Isaiah 6). Then, what is next? (N) https://eltiempoesmiamigo.blogspot.com/2023/08/and-it-is-no-coincidence-this.html
¿Dónde está el cielo dónde se desarrolla la guerra entonces? En la tierra, se trata de la segunda vida de los que han reencarnado para librar esa guerra final entre la justicia y la injusticia. https://bestiadn.com/2025/04/07/donde-esta-el-cielo-donde-se-desarrolla-la-guerra-entonces-en-la-tierra-se-trata-de-la-segunda-vida-de-los-que-han-reencarnado-para-librar-esa-guerra-final-entre-la-justicia-y-la-injusticia/
Yo contaba con tu astucia serpierte, pero tú no contabas con mi inteligencia verdadera. https://ovni03.blogspot.com/2023/07/yo-contaba-con-tu-astucia-serpierte.html
¿Qué significa en Apocalipsis 12:10 cayó el acusador de nuestros hermanos? https://ntiend.me/2024/09/12/que-significa-en-apocalipsis-12-cayo-el-acusador-de-nuestros-hermanos/
私は善人が大好きなので、悪い人は嫌いです。 友人も敵も愛するというのは、悪い人たちからのナンセンスな教えです。 https://gohellsatan.blogspot.com/2023/10/blog-post.html
»
La Buena Noticia es Mala para el Reino Serpiente 